グラムシの獄中ノートに影響を与えた本
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イタリアにおけるルネサンスの文化
アントニオ・グラムシの獄中ノートは、20世紀の最も重要な政治思想の集大成の一つです。投獄中に書かれたこれらのノートは、マルクス主義の理論、イタリアの歴史と文化、そして幅広い哲学的、文学的な流れを網羅した、広範で断片的な考察を提示しています。グラムシの思考に影響を与えた多くの影響の中で、スイスの歴史家、ヤコブ・ブルクハルトの著書『イタリアにおけるルネサンスの文化』は、特に重要な位置を占めています。1860年に最初に出版されたこの本は、イタリア・ルネサンスの包括的な分析を提供しており、その芸術的、文学的成果だけでなく、その社会的、政治的、経済的状況にも焦点を当てています。グラムシは獄中でブルクハルトの作品に直接触れることはできませんでしたが、その主要な議論とその分析的枠組みは、彼の思考に深く影響を与え、彼の歴史的唯物論の理解、イデオロギーの役割に対する強調、そして「市民社会」の概念の発展を形作ったと広く考えられています。
ブルクハルトの中心的な主張の一つは、イタリア・ルネサンスは、中世から近代への移行を特徴付ける、独特の歴史的時代を象徴しているというものです。彼は、この時代には、芸術的、文学的、知的創造性の開花が見られ、個人主義、ヒューマニズム、古典文化への新たな関心が台頭したと主張しました。グラムシはブルクハルトのルネサンスの分析に魅力を感じていましたが、彼はまた、その限界、特にその経済的、社会的基盤を十分に考慮していないことも認識していました。マルクス主義者としてグラムシは、経済的関係が社会における決定的な要因であり、文化やイデオロギーを含む上部構造を形作ると信じていました。
しかし、ブルクハルトの作品は、グラムシにイタリアの歴史と文化を理解するための新たな視点を提供しました。特に、ブルクハルトがルネサンスにおけるイデオロギーの役割を強調したことは、グラムシ自身の支配とヘゲモニーの理論に影響を与えました。ブルクハルトは、支配的な階級が彼らの権力を維持するために、武力や強制だけに頼るのではなく、イデオロギー的な支配のシステムを作り出し、維持しなければならないと主張しました。このイデオロギー的な支配は、支配階級の価値観、信念、イデオロギーを受容するように、社会を説得することによって達成され、それによって彼らの支配を正当化し、反対を阻止しました。
グラムシはブルクハルトの洞察を踏まえ、ヘゲモニーの概念を発展させました。これは、彼が資本主義社会における支配階級の文化的、イデオロギー的な支配を説明するために使用した重要な概念です。グラムシにとって、ヘゲモニーは、支配階級が自分の価値観や信念を社会に押し付けることによって支配を維持するプロセスを指し、それらを常識として受け入れさせ、同意を生み出し、階級支配に挑戦する可能性を制限します。グラムシは、支配的なイデオロギーが浸透している機関、学校、教会、メディアなどの機関である「市民社会」の役割を強調しました。
さらに、ブルクハルトのルネサンスにおける「個人」の分析は、グラムシに影響を与えました。ブルクハルトは、ルネサンスは個人主義の台頭を目の当たりにしたと主張しました。個人主義とは、個人が社会における自律性と自己決定をますます意識するようになったことを特徴としています。グラムシは、この個人主義の分析が、現代の資本主義社会における「オーガニックな知識人」の役割を理解する上で役立つと認識していました。オーガニックな知識人とは、グラムシによると、特定の階級の意識を形成し、表明し、彼らの世界観を明確にし、他の階級の間で彼らのヘゲモニーを構築する役割を果たす知識人です。
グラムシはブルクハルトの作品を批判的に考察しながら、ブルクハルトの歴史と文化の分析、特にイデオロギーの役割と支配のメカニズムに関する彼の洞察から多くを学びました。ブルクハルトのイタリア・ルネサンスの研究は、グラムシがヘゲモニー、市民社会、オーガニックな知識人に関する彼自身の理論を発展させるための枠組みを提供し、グラムシが資本主義社会における権力、支配、文化の複雑な相互作用を調査するのに役立ちました。したがって、『イタリアにおけるルネサンスの文化』は、グラムシの獄中ノートの内容を形作り、20世紀の思想に永続的な影響を与えた、重要な影響力として認識することができます。