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クーンの「科学革命の構造」の秘密

## クーンの「科学革命の構造」の秘密

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パラダイム

クーンは、著書「科学革命の構造」(1962年)の中で、科学の発展を非連続的な過程として捉え、「パラダイム」という概念を用いて説明しました。パラダイムとは、特定の時期における科学者共同体に共有された、問題や解決方法、概念、思考の枠組み、価値観などを含む包括的な概念です。

クーンによれば、科学者たちはパラダイムに基づいて研究を行い、その枠組みの中で「通常科学」と呼ばれる活動を展開します。通常科学は、既存のパラダイムを前提として、パズル解きのように問題を解決していく活動を指します。

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異常と危機

しかし、既存のパラダイムでは説明できない「異常」と呼ばれる現象が現れることがあります。当初、異常は無視されたり、既存のパラダイムの枠組みの中で無理に説明されようとします。しかし、異常が蓄積し、深刻な問題として認識されるようになると、科学者共同体はそのパラダイムに疑問を抱き始め、科学は「危機」の状態に陥ります。

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科学革命

危機の時代には、既存のパラダイムに取って代わる新しいパラダイムが出現することがあります。新しいパラダイムは、それまでの異常を説明できるだけでなく、新たな問題や研究方法、世界観を提供します。この新しいパラダイムへの転換は、革命的な変化であり、「科学革命」と呼ばれます。

科学革命は、単なる知識の積み重ねではなく、世界観の転換を伴う断絶的な変化です。クーンは、科学革命の前後では、科学者たちが異なる世界を見ていると主張しました。これは、パラダイムが科学者たちの認識や思考にまで影響を与えることを示唆しています。

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不可通約性

クーンは、異なるパラダイムは互いに「不可通約」であると主張しました。これは、異なるパラダイムの間には共通の尺度や基準が存在せず、どちらが優れているかを客観的に判断することができないということです。

不可通約性は、科学の進歩に対する伝統的な見方を揺るがすものでした。科学は客観的な真理に漸近していくという考え方が一般的でしたが、クーンの主張は、科学が絶対的な真理ではなく、時代や社会状況に影響される相対的なものであることを示唆しています。

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