## キルケゴールの死にいたる病の周辺
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**1. 作品の概要**
『死にいたる病』は、1849年にデンマークの哲学者セーレン・キェルケゴールによって、アンチ・クリマクスという偽名で発表された著作です。原題は”Sygdommen til Døden”。この作品は、絶望という人間の根源的な状態を、キリスト教的な視点から分析したものです。キェルケゴールは、絶望を単なる感情的な状態としてではなく、自己と世界との関係における根本的な不調和として捉えています。
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**2. 「死にいたる病」としての絶望**
キェルケゴールは、絶望を「自己でありたいと願う自己と、自己でありたくないという自己との間の絶え間ない関係」と定義しています。彼は、人間は自己意識と自己超越性の能力を持つがゆえに、常に自己と向き合い、自己を規定しようとします。しかし、有限な存在である人間は、自己を完全に把握し、コントロールすることができません。この自己と理想の自己との間のギャップが、絶望を生み出すとキェルケゴールは主張します。
彼は、絶望の様々な形態を分析し、「絶望していることを知らない絶望」「絶望していることを望まない絶望」「絶望していることを望む絶望」といった段階を示しています。そして、これらの絶望は、最終的に「神における絶望」、すなわち自己の有限性を完全に受け入れ、神に自己を委ねることによってのみ克服されると説きます。
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**3. キリスト教的実存主義との関連**
『死にいたる病』は、キェルケゴールの思想の中核をなすキリスト教的実存主義を理解する上で重要な作品です。彼は、人間存在の不安定さと矛盾に焦点を当て、信仰による自己実現の道を探求しました。彼の思想は、後の実存主義哲学にも大きな影響を与えました。
キェルケゴールは、伝統的な形而上学や客観的な真理の体系を批判し、個人の主観的な経験と選択の重要性を強調しました。彼は、人間は有限で不完全な存在であるがゆえに、絶望や不安に直面せざるを得ないと主張しました。しかし、彼は同時に、これらの苦悩は、自己と真摯に向き合い、神との関係において真の自己を見出すための機会でもあると説いています。
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**4. 解釈と影響**
『死にいたる病』は、発表当時よりもむしろ20世紀に入ってから、実存主義哲学の隆盛とともに広く読まれるようになりました。この作品は、人間の存在の根本的な問題を鋭く分析したものであり、現代社会における不安や alienation (疎外) を理解する上でも重要な示唆を与えてくれます。
また、心理学や精神医学の分野においても、絶望や不安に関するキェルケゴールの洞察は高く評価されています。彼の分析は、現代人の抱える精神的な問題を理解し、対処するための新たな視点を提供しています。