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キルケゴールの死にいたる病から学ぶ時代性

## キルケゴールの死にいたる病から学ぶ時代性

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絶望の病:時代を超えて

キルケゴールは、その主著『死にいたる病』において、「絶望」を単なる感情ではなく、人間存在の根源に関わる重大な問題として提示しました。彼は、神との関係における自己のあり方によってのみ、この「絶望」を克服できると説きます。現代社会においても、彼の洞察は色褪せるどころか、むしろますますその重要性を増していると言えるでしょう。

情報化社会、高度な資本主義社会、グローバリゼーション…。現代社会は、私たちに物質的な豊かさや利便性をもたらす一方で、自己喪失や虚無感といった精神的な問題も深刻化させています。目標を見失い、日々の生活に meaning を見出せないまま、漠然とした不安や焦燥感に駆られる人々は少なくありません。キルケゴールが「絶望」と呼んだ人間の根源的な苦悩は、形を変えながら現代社会にも深く浸透し、多くの人々を蝕んでいると言えるでしょう。

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自己と時代:自己喪失の病理

キルケゴールは、当時のデンマーク社会における宗教的・社会的風潮を鋭く批判し、「群衆」に埋没した「無責任な自己」の蔓延を指摘しました。現代社会においても、SNS の普及や情報過多の影響もあり、私たちは常に他者との比較や競争に晒され、周囲の意見や流行に流されやすい状況に置かれています。結果として、自分自身の価値観や信念を見失い、「本当の自分」を見失ってしまう「自己喪失」に陥ってしまう危険性をはらんでいます。

「いいね」の数やフォロワー数といった表面的な指標に一喜一憂し、他者の承認を求めてばかりいる現代人の姿は、まさにキルケゴールが批判した「群衆」の現代版と言えるかもしれません。自己を見失い、他者に依存した状態では、真の幸福や充実感を得ることは難しいでしょう。

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選択と責任:自由と不安のジレンマ

キルケゴールは、人間は「選択」と「責任」を伴う自由な存在であることを強調しました。しかし、現代社会において、この「自由」は、私たちに無限の可能性を与える一方で、大きな不安や重圧を与えるものでもあると言えるでしょう。選択肢の多様化は、同時に「選ばなかったかもしれない可能性」への執着や後悔を生み出し、自己責任の重圧は、私たちを常に不安や迷いの中に突き落とします。

「死にいたる病」とは、決して克服できない絶対的な絶望ではなく、むしろ「自己」と真摯に向き合い、主体的な選択と責任を果たすことで克服できる可能性を秘めたものと言えるでしょう。現代社会においても、キルケゴールの思想は、私たち自身の存在のあり方、そして時代との向き合い方を問い直すための重要な示唆を与えてくれるのではないでしょうか。

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