## ガダマーの真理と方法と言語
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解釈学における言語の役割
ハンス・ゲオルク・ガダマーの主著『真理と方法』(1960)は、20世紀後半の思想界に多大な影響を与えた作品であり、特に解釈学の分野において大きな転換点となりました。ガダマーは、従来の客観主義的な解釈学を批判し、人間の理解は歴史的・言語的な制約を受けながらも、同時に創造的なものであることを主張しました。
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言語は存在の家である
ガダマーは、ハイデガーの思想を継承し、言語を単なる情報伝達の道具としてではなく、「存在の家」として捉えました。彼によれば、我々は言語を通して世界を理解し、世界と関わりを持つのであり、言語は我々の存在そのものを規定するものであると言えます。
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偏見と伝統の肯定
ガダマーは、人間の理解は「偏見」や「伝統」によって規定されていることを強調しました。偏見とは、先入観や固定観念といったネガティブな意味だけでなく、我々が世界を理解するための前提条件となる知識や経験をも含みます。伝統も同様に、過去の世代から受け継がれた価値観や文化的な枠組みを指し、我々の解釈の基盤となります。
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地平の融合と対話
ガダマーは、解釈とは、テキストや芸術作品といった「他者」との対話を通して、自身の「地平」を拡張していくプロセスであると考えました。地平とは、個人が自身の経験や知識に基づいて世界を理解する範囲を指します。解釈において、我々は自身の地平とテキストの地平を融合させ、新たな理解へと至ります。このプロセスは、一方的な情報の受け取りではなく、テキストとの相互作用、すなわち対話を通して行われます。
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解釈の適用と歴史性
ガダマーは、解釈は単にテキストの意味を理解するだけでなく、それを現代に「適用」することでもあると主張しました。テキストは、書かれた時代や文化的な文脈の中で生まれたものですが、解釈を通して現代の課題や問題に光を当て、新たな意味を生み出すことができます。このように、ガダマーは解釈における歴史性と現代性を強調し、テキストとの対話が常に現在において行われることを明らかにしました。