## カントの純粋理性批判と言語
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表象と感性
カントにとって、人間は世界の事物それ自体（物自体）を認識することはできず、あくまでも人間という有限な存在の認識能力の枠組みを通して構成された現象界を認識するにとどまります。「純粋理性批判」において、カントはこのような人間の認識能力の枠組みを解明しようと試みています。
カントは人間の認識能力を、感性、悟性、理性という三つの能力に区分しました。感性は、外部からの感覚的印象を受け取る受動的な能力です。外界の事物から与えられた感覚的材料は、感性によって時間と空間という純粋直観形式の枠組みに整理され、「表象」となります。時間と空間は、外界から経験的に与えられるものではなく、人間の感性にアプリオリに備わった認識の形式です。
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悟性と概念
悟性は、感性によって与えられた表象を概念を用いて統合し、対象についての認識を成立させる能力です。概念とは、事物の共通の特徴を抽象的にとらえた思考の形式です。例えば、「机」という概念は、個々の具体的な机が持つ共通の特徴を抽象化し、一つの思考の形式としてまとめあげたものです。
悟性には、このような概念をアプリオリに備えています。カントはこれを「純粋悟性概念」と呼び、12 catégoriesに分類しました。純粋悟性概念は、経験に先立って存在し、経験によって与えられる多様な表象を統一的に認識することを可能にするための認識の形式です。
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言語と認識
カントは、「純粋理性批判」において、言語についても考察しています。カントにとって、言語とは単に思考を表現するための道具ではなく、認識活動において重要な役割を果たしています。
カントは、言語を「表象の記号による表現」と定義しています。感性によって与えられた表象は、悟性によって概念へと高められ、言語によって表現されます。言語は、主観的な表象を客観的なものへと変換し、他者との共通理解を可能にする役割を担います。
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判断力と想像力
カントは、感性と悟性をつなぐものとして、想像力(Einbildungskraft)と判断力(Urteilskraft)を位置づけています。想像力は、与えられた表象を保持したり、再生産したりする能力です。また、判断力は、与えられた表象を適切な概念に従属させる能力です。
想像力と判断力は、言語活動においても重要な役割を果たします。想像力は、言語によって表現された他者の思考を理解するために必要となります。また、判断力は、適切な言葉を選択し、文法的に正しい文章を構成するために必要となります。
カントの「純粋理性批判」における言語に関する考察は、人間の認識能力、そして言語と認識の密接な関係を理解する上で重要な示唆を与えています。