カントの永遠平和のためにと人間

カントは、人間の本性を性善説と性悪説の二元論で捉えており、人間には社会性と非社会性が共存していると考えた。

#### 社会性と非社会性のせめぎ合い

カントによれば、人間は他者と協調して生きることを望むと同時に、自己の利益や欲望のために他者と対立することも避けられない存在である。
この社会性と非社会性のせめぎ合いが、国家間や個人間の紛争や戦争を引き起こす根源となっているとカントは考えた。

#### 理性と道徳法則への期待

しかし、カントは人間には理性と道徳法則が備わっていると考えた。理性に基づいて思考し、道徳法則に従って行動することで、人間は戦争のない平和な世界を実現できると期待した。

カントは、永遠平和の実現には、人間が克服すべきいくつかの課題があると考えた。

#### 道徳性の涵養

まず、人間は道徳性を涵養し、道徳法則に従って行動する必要がある。
これは容易なことではないが、教育や啓蒙活動を通じて道徳意識を高めていくことが重要であるとカントは考えた。

#### 理性的な国家体制の構築

また、国際社会においても理性に基づいた国家体制を構築することが必要である。
カントは、共和制が理性に基づいた政治体制であると考え、世界市民法によって国家間の紛争を解決する国際的な組織の設立を提唱した。

#### 克服すべき課題と永遠平和への展望

カントの永遠平和論は、人間の理想主義に基づいた壮大な構想であるが、同時に人間の本性に対する深い洞察に基づいている。
永遠平和の実現には、人間は自己の非社会性を克服し、理性と道徳法則に基づいて行動する必要がある。