## カントの人倫の形而上学・法論から得られるもの
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道徳哲学の基礎
「人倫の形而上学・法論」は、カントの道徳哲学の中核をなす著作です。 カントは本書において、人間の理性に基づいた普遍的な道徳法則を確立しようと試みています。 彼は、経験的な事柄からではなく、理性そのものから道徳法則を導き出すことを目指しました。
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義務論的倫理の体系
カントの道徳哲学は、義務論的倫理として知られています。これは、行為の善悪がその結果ではなく、行為を行った際の動機、すなわち義務に基づいていると考える立場です。カントは、「善意志」のみが道徳的に価値あるものと考え、行為の道徳性を判断する基準として「定言命法」を提唱しました。
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定言命法とその適用
定言命法は、「あなたの意志の máxima が、あなた自身の意志を通して、いつでも同時に普遍的な立法の原理となるべきように行為せよ」と表現されます。 カントは、定言命法を適用することで、嘘をつくこと、約束を破ること、自殺することなどが道徳的に許されないことを論じています。
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自由と自律の概念
カントは、道徳的な行為は自由な意志に基づく行為であると主張しました。 人間は、感覚的な欲望に支配されるのではなく、理性に基づいて自律的に行為することができます。 定言命法に従うことは、まさにこの自律的な意志に基づいて行為することを意味します。
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法と国家の哲学
「人倫の形而上学・法論」では、道徳哲学だけでなく、法と国家についても論じられています。 カントは、法は個人の自由を相互に調整するための手段であると考えました。 また、国家は個人の権利を保障し、正義を実現する義務を負うと主張しました。
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読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。