## カントの「永遠平和のために」の思考の枠組み
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序論
イマヌエル・カントの「永遠平和のために」は、国際関係論における古典的な著作であり、国家間の恒久的な平和の可能性と条件を探求しています。 この著作は、「哲学者の夢想」として退けられるべきではない現実的な提案であるとカントは主張しています。 カントの考察は、当時の啓蒙主義思想や、アメリカ独立革命やフランス革命といった歴史的出来事の影響を受けています。
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永遠平和のための予備条項
カントはまず、永遠平和実現のための前提条件となる「予備条項」を提示します。 これらは、国家間の不信感や敵対関係を解消するために不可欠な要素と考えられています。
1. **「いかなる平和条約も、将来の戦争の口実となるような秘密条項を含んではならない」**: カントは、秘密外交が国家間の不信感を増大させ、戦争の危険性を高めると考えています。 透明性と誠実さを基盤とした外交関係の構築が重要です。
2. **「いかなる独立国家も、継承、交換、売買、贈与によって、他国の所有物となってはならない」**: カントは、国家を個人の所有物のように扱うことを否定し、各国家の独立と自律性を尊重すべきだと主張します。 国家は目的そのものであり、他の国家の手段として扱われるべきではありません。
3. **「常備軍は、時とともに完全に廃止されなければならない」**: 常備軍の存在は、軍拡競争や武力紛争の危機を高める要因となります。 カントは、国際的な安全保障体制の構築を通じて、常備軍の必要性をなくすべきだと考えます。
4. **「国家は、他国の内政に対して武力を用いて干渉してはならない」**: カントは、各国家が独自の政治体制や政策を選択する権利を有すると考えます。 他国の内政への干渉は、国家主権の侵害であり、国際秩序を乱す行為です。
5. **「国家は、自国の安全を脅かすことのない範囲で、他の国家の自由と独立を尊重しなければならない」**: カントは、国家間の相互尊重と協力の重要性を強調します。 各国家は、自国の利益だけでなく、国際社会全体の利益を考慮した行動をとるべきです。
6. **「いかなる国家も、戦争において、将来の平和を不可能にするような行為（毒殺、敵対国民全体の殲滅など）を行ってはならない」**: カントは、戦争においても一定の道徳的原則が守られるべきだと考えます。 無差別な殺戮や残虐行為は、復讐の連鎖を生み出し、永遠平和の実現を阻害します。
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永遠平和のための確定条項
予備条項に加えて、カントは永遠平和を実現するためのより具体的な条件として「確定条項」を提示します。 これらの条項は、国際社会における法的秩序と協力体制の構築を目指しています。
1. **「すべての国家の市民的体制は共和制でなければならない」**: カントは、共和制が戦争を抑制する効果を持つと考えています。 共和制では、戦争の開始や継続に関する決定は、国民の代表者によって行われます。 国民は戦争のコストやリスクを直接負担するため、戦争に対して慎重な姿勢をとると考えられます。
2. **「国際法は、自由な諸国家の連合に基づいて設立されなければならない」**: カントは、国際社会における無政府状態を克服するために、国際法に基づく国家間の連合が必要だと主張します。 この連合は、国際紛争の平和的な解決や、国際協力の促進を目的とします。
3. **「世界市民法は、普遍的な歓待の条件に限定されなければならない」**: カントは、国家間の交流や貿易を促進するために、世界市民法の確立を提唱します。 この法律は、人々が国境を越えて自由に移動し、経済活動に従事することを保障するものです。
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永遠平和の実現可能性
カントは、「永遠平和のために」において、永遠平和は単なる理想ではなく、実現可能な目標であると主張します。 カントは、人間理性の進歩と道徳的義務の認識を通じて、永遠平和は達成できると考えます。