## カミュの異邦人の思想的背景
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実存主義との関連
「異邦人」は、しばしば実存主義文学の代表作として挙げられます。実存主義は、キルケゴールやサルトル、ハイデガーといった哲学者によって20世紀前半に展開された思想潮流であり、「実存は本質に先立つ」というテーゼを掲げ、理性や伝統的な価値観に先立って、具体的な生の現実を重視します。
「異邦人」の主人公ムルソーは、母親の死や殺人といった出来事に対して、社会通念上の「ふつう」の反応を示しません。彼は、社会の常識や道徳、価値観といった「本質」に規定されることを拒み、自分の感覚や感情に従って行動する、まさに「実存」を生きる存在として描かれています。
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不条理の哲学
カミュは、自身の思想の根幹をなす概念として「不条理」を提唱しました。不条理とは、人間存在の根本的な不安定さや、意味を求めずにはいられない人間の欲望と、意味を見出すことのできない世界の冷酷さとの間の矛盾を指します。
「異邦人」において、ムルソーは、不条理な世界に投げ込まれた存在として描かれています。彼は、母親の死や自身の死刑判決といった不条理な出来事に対して、意味や理由を見出すことを諦め、ただその現実を受け入れることしかできません。ムルソーの態度は、不条理な世界における人間のあり方を象徴的に示していると言えるでしょう。
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当時の社会状況
「異邦人」は、1942年に発表されました。当時のフランスは、第二次世界大戦の最中にあり、ナチス・ドイツによる占領下という閉塞的な状況でした。人々は、自由や正義、人間の尊厳といった価値観が揺るがされる中で、不安や絶望感に苛まれていました。
「異邦人」は、こうした時代背景を色濃く反映した作品です。ムルソーの生き様は、当時のフランス社会における不安や不条理、人間の存在の危うさを象徴的に示していると言えるでしょう。
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地中海文化の影響
カミュは、アルジェリアの生まれであり、地中海的な自然や文化の影響を強く受けていました。地中海文化は、太陽の光と影のコントラストが織りなす明暗や、生の喜びと死の影の近接といった要素を特徴としています。
「異邦人」においても、アルジェリアの強烈な太陽や海といった自然描写が印象的に描かれています。また、ムルソーの行動や心理描写にも、地中海文化特有の生の感覚や死への意識が反映されていると言えるでしょう。