## カミュの反抗者の光と影
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ニヒリズムの克服
カミュは『反抗者』において、ニヒリズムを克服すべき問題として提示しています。
彼は、世界に意味を見出せないニヒリズムの立場から、世界に対して「ノー」という否定の態度を取ることを「形而上的反抗」と呼びます。
この反抗は、不条理な世界における人間の尊厳と自由を守るための最初のステップとして肯定的に捉えられています。
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反抗の限界と葛藤
しかし、カミュは同時に、反抗が孕む危険性も指摘しています。
「形而上的反抗」は、行き過ぎた場合には、あらゆる価値を否定する絶対的な虚無主義や、自己の絶対性を主張する全体主義へとつながる可能性を孕んでいます。
カミュは、ロシア革命やナチズムを例に挙げながら、このような行き過ぎた反抗がもたらす悲劇を批判的に考察しています。
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「反逆」ではなく「反抗」
カミュは、破壊のみを目指す「反逆」ではなく、限界を設け、他者との共存を模索する「反抗」の重要性を説きます。
「反抗的人間」は、自己の自由と尊厳を守るだけでなく、他者の自由と尊厳もまた尊重します。
カミュは、この「反抗」の精神に基づき、正義と人間の連帯を追求する必要性を訴えかけます。
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「尺度」の模索
「反抗」が行き過ぎた暴力に転化しないためには、何らかの「尺度」が必要となります。
カミュは、絶対的な価値基準を設けることは不可能であるとしながらも、人間の有限性、歴史、他者との関係性などを手がかりに、この困難な問いに対する答えを模索し続けます。
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芸術における反抗
カミュは、「反抗」の精神は芸術活動にも深く関わっていると論じています。
彼にとって、芸術とは、不条理な世界に秩序と美を見出そうとする人間の営みであり、既存の価値観や権威に対する抵抗の表現でもあります。
カミュは、自身の文学作品や思想を通して、この「反抗」の精神を体現しようとしました。