オースティンの説得を深く理解するために必要な背景知識
J.L.オースティンは20世紀の哲学者で、言語哲学の分野に大きな影響を与えた人物です。彼の主要な業績の一つに「説得の理論」があります。この理論を深く理解するためには、彼の言語行為理論の基本概念、説得の哲学的背景、およびオースティンの理論が他の理論とどのように異なるかを理解することが重要です。
### 言語行為理論の基本
オースティンは、言語行為理論で言語の使用を行為として捉えました。彼は言葉を単なる記述や報告としてではなく、何らかの行動を実行する手段と見なしました。この観点から、彼は言語行為を「発話行為」、「発現行為」、「成就行為」という三つのカテゴリに分けて考えました。発話行為は言葉を発すること自体、発現行為はその言葉によって表される意味、成就行為は言葉によって達成される効果や結果を指します。この分類は、説得を理解する上での鍵となります。
### 説得の哲学的背景
オースティン以前にも、説得はアリストテレスによって「修辞学」として体系化されていました。アリストテレスは説得を、聴衆を説得するための三つの手法、すなわち「エトス」（話者の信頼性）、「パトス」（聴衆の感情に訴える）、そして「ロゴス」（論理的引数）に分けて考えました。オースティンの理論は、アリストテレスのこの概念を発展させ、言葉が持つ力とその使用が実際に聴衆にどのような影響を及ぼすかを深く掘り下げています。
### オースティンと他の理論の比較
オースティンの理論は、言語の使用を行為と見なす点で、以前の修辞学や説得の理論とは一線を画します。例えば、チョムスキーのような言語学者は、言語の普遍的構造に焦点を当てましたが、オースティンは言語の使用とその社会的文脈に重点を置いています。また、サールやグライスといった他の言語哲学者も言語行為理論を発展させましたが、オースティンの理論は特に「成就行為」の概念において独自の貢献をしています。
オースティンの説得を理解するためには、これらの背景知識に加えて、彼がどのように言語の使用を説得の手段として分析し、またそれがどのように人々の行動や信念に影響を与えるかを理解することが不可欠です。そのためには、彼の著作や言語哲学に関する他の文献との比較検討が有効でしょう。