## オルコットの若草物語の批評
### 批評家たちの反応
『若草物語』は、1868年の出版以来、批評家から様々な反応を受けてきました。 多くは好意的なものでしたが、中には否定的な意見もありました。初期の批評では、その道徳的な教訓、写実的な描写、少女時代の魅力が賞賛されました。 例えば、Louisa May Alcottの父であり、著名な超越主義者であったAmos Bronson Alcottは、この作品を「家庭における少女の生活と性格の自然で非常に魅力的な描写」と呼びました。 また、同時代の作家であるLydia Maria Childは、この作品を「とても自然で真実に満ちている」と評し、その「健全な道徳的トーン」を賞賛しました。
### 批評におけるジェンダーの役割
しかし、『若草物語』は、その家庭的な雰囲気と伝統的な女性の役割を描写していることから、フェミニスト批評家からは批判されてきました。 例えば、作家で批評家のJudith Fetterleyは、この作品は女性に自己犠牲と家庭生活への従属を強いるイデオロギーを永続させていると主張しました。 また、この作品は、結婚を女性の究極の目標として提示し、女性のキャリアや経済的自立の可能性を探求していないと批判されています。
### 階級と経済状況の扱いに関する批評
さらに、『若草物語』は、階級と経済状況を描写した方法についても批判されてきました。 批評家の中には、この作品は裕福なマーチ家の生活を理想化し、貧困と労働者階級の闘争を矮小化していると主張する人もいます。 例えば、文学批評家のNina Baymは、この作品は、「勤勉さと道徳心があれば誰でも経済的・社会的に成功できる」という「アメリカの夢」の神話を永続させていると主張しました。
### 作品に対する多様な視点
これらの批判にもかかわらず、『若草物語』は、出版以来、世代を超えて読者を魅了してきた、愛され、広く読まれている作品であり続けています。 その魅力は、家族、友情、自己発見という普遍的なテーマを探求していることにあり、そのリアリズムと共感が引き続き読者に響いています。 この作品は、多数の舞台作品や映画の翻案作品にも影響を与え、現代文化に大きな影響を与え続けています。