オットーの聖なるものに影響を与えた本
ルドルフ・オットーの『聖なるもの』に影響を与えた本
ルドルフ・オットーの『聖なるもの』は、宗教現象の研究における画期的な作品です。オットーの主要な主張は、「聖なるもの」は、道徳的あるいは合理的範疇によって還元することができない、独特で非合理的な体験のカテゴリーであるということです。彼は、「畏怖の念を抱かせる神秘」、圧倒的な力の感覚、そして魅惑的な魅力と恐ろしさの奇妙な共存として聖なるものを描写しています。
フリードリヒ・シュライアマハーの影響
オットーの思想に大きな影響を与えた思想家はたくさんいますが、その中で最も重要な人物の一人が、ドイツの哲学者で神学者であるフリードリヒ・シュライアマハー（1768-1834）です。シュライアマハーは、宗教の本質は教義や道徳的行動ではなく、「絶対的な依存」の感覚、すなわち有限なものとして無限なものに対する人間の意識にあると主張したことで知られています。この考えはオットーに深く共鳴し、オットー自身の聖なるものの概念を探求するための枠組みを提供しました。
シュライアマハーの『宗教について』
オットーの思想に特に影響を与えたシュライアマハーの作品は、1797年に初めて出版された彼の講義『宗教について：教養のある蔑視者へのスピーチ』でした。この作品の中で、シュライアマハーは宗教の一般的な理解に異議を唱え、宗教を本質的に理性や倫理とは別個の感情と直観の領域として位置づけようとしました。彼は、宗教の中心には、宇宙の広大さと人間の有限性に対する意識から生まれる、絶対的な依存または「無限の感覚」の感情があると主張しました。この感覚は、「畏怖の念」と「畏敬の念」の両方に特徴付けられ、個人に深い敬虔さと驚異の感覚を呼び起こします。
オットーの思想に対するシュライアマハーの影響
シュライアマハーの「絶対的な依存」の強調は、聖なるものの独自のカテゴリーを特定しようとしたオットーの試みに強く共鳴しました。シュライアマハーのように、オットーは宗教の本質が教条的命題や倫理的枠組みに還元することはできないと信じていました。むしろ、それは理性や概念的理解の範囲を超えた、根本的に体験的で非合理的なものに出会ったときに生じる、感情と直観の領域に存在すると彼は主張しました。オットーの「畏怖の念を抱かせる神秘」としての聖なるものの概念、すなわち魅力的で恐ろしく、圧倒的な力の感覚を呼び起こす概念は、シュライアマハーの宗教の定義と多くの共通点があります。
結論
結論として、フリードリヒ・シュライアマハー、特に彼の著書『宗教について』は、ルドルフ・オットーの宗教理解と影響力のある聖なるものの概念に大きな影響を与えました。シュライアマハーの宗教を「絶対的な依存」の感覚としての強調と、理性や倫理の領域を超えた、感情と直観の領域として位置づけたことは、オットー自身の聖なるものに対する探求、すなわち、人間の理解の限界に挑戦し、畏怖の念、驚異、そして畏敬の念の感覚を呼び起こす、独特で非合理的な体験のカテゴリーであるという探求に深く影響を与えました。