## エールリヒの法社会学基礎論の表象
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法とは何か
オイゲン・エールリヒは、法社会学者として、法の根源を社会の中に位置づけました。彼は、「法の認識の中心点は、裁判や法典、あるいは法学者によって作られた法的命題にではなく、社会の中にある」と主張し、法を国家の命令や法学者の解釈から切り離し、社会生活の中に現実に存在する秩序として捉え直そうとしました。
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生ける法
エールリヒは、社会を構成する様々な集団において、独自の規範意識に基づいて形成され、社会生活を秩序付ける現実の行動規範を「生ける法」と呼びました。これは、国家が制定する法や裁判所の判決といった「法の条文」とは区別され、社会の現実の中に生きている法として、法の根源的な姿を指し示す概念です。
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法の多元性
エールリヒは、社会には国家以外にも、家族、同業者組合、宗教団体など、様々な集団が存在し、それぞれが独自の規範を持つという「社会の多元性」を主張しました。そして、それぞれの集団が持つ規範が相互に作用し合いながら、社会全体の秩序を形成していくとしました。
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法社会学の課題
エールリヒは、法社会学の課題として、「生ける法」を把握し、その実態を明らかにすることを挙げました。彼は、社会の実態としての法を研究対象とすることで、法の形成過程や作用の仕方を明らかにし、さらには、法の望ましいあり方を探求できると考えました。
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影響
エールリヒの法社会学は、その後の法社会学研究に大きな影響を与え、法の社会学的分析の基礎を築きました。彼の思想は、法を社会現象として捉え、社会との関連の中で法を理解しようとする現代の法社会学にも受け継がれています。