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エンゲルスの「空想から科学へ」の思考の枠組み

## エンゲルスの「空想から科学へ」の思考の枠組み

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唯物論的歴史観に基づく社会主義の解釈

エンゲルスは、社会主義を単なる理想や空想ではなく、歴史的な発展法則に基づいた科学的な理論として捉えました。その根底には、マルクスと共に発展させた唯物論的歴史観があります。

唯物論的歴史観では、社会の変革は、人間の意識や思想によってではなく、物質的な生産力と生産関係の矛盾によって引き起こされると考えます。エンゲルスは、これまでの社会主義(空想的社会主義)が、この物質的な歴史の発展法則を捉えずに、理想的な社会の設計図を描くことに終始していた点を批判しました。

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資本主義の内部矛盾と社会主義への移行

エンゲルスは、「空想から科学へ」において、資本主義の持つ内部矛盾を分析し、それが必然的に社会主義へと移行する要因となることを論じています。彼は、資本主義社会における生産の社会化と、私的な所有形態との間の矛盾が、経済恐慌や階級闘争などの社会問題を引き起こすと指摘しました。

そして、これらの矛盾は資本主義の枠組みの中では解決不可能であり、最終的に労働者階級によるプロレタリア革命によって資本主義は崩壊し、社会主義社会が到来すると結論づけました。

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科学的社会主義の意義

エンゲルスは、唯物論的歴史観に基づいた社会主義を「科学的社会主義」と呼び、空想的社会主義とは一線を画しました。彼によれば、科学的社会主義は、歴史の必然性を明らかにし、プロレタリアートが歴史の主体として自らの解放を達成するための理論的な武器を提供するものであるとされました。

「空想から科学へ」は、社会主義が持つべき科学性、歴史性を強く主張し、その後の社会主義運動に大きな影響を与えました。

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