エリオットの『ダニエル・デロンダ』に影響を与えた本
スピノザの『倫理学』
ジョージ・エリオットの『ダニエル・デロンダ』は、19 世紀のイギリス文学で最も重要な作品の一つであり、豊かで複雑な登場人物たち、緻密なプロット、そしてヴィクトリア朝の社会と文化に対する鋭い分析で高い評価を受けています。エリオットは博識な作家であり、その作品は様々な哲学的、文学的影響を受けています。これらの影響の中で、特に重要なのはバールーフ・スピノザの『倫理学』で、この作品は小説の道徳的な枠組みと登場人物の葛藤を形作りました。
スピノザの哲学の中心となるのは、宇宙に内在する単一の、無限の実体としての神の概念であり、すべての存在は神の表現または様相にすぎません。この見解は汎神論として知られており、スピノザの時代の伝統的なユダヤ教やキリスト教の教えに挑戦するものでした。スピノザの『倫理学』は、幾何学的公理と命題の体系を使って神の性質と宇宙における人間の位置を論証した、非常に体系的で論理的な作品です。
エリオットはスピノザの哲学に深く感銘を受けており、その作品は彼女の思想や世界観に大きな影響を与えました。特に、彼女はスピノザの汎神論、決定論の強調、そして理性と感情の関係についての議論に惹かれていました。これらの影響は『ダニエル・デロンダ』の中で明らかであり、登場人物たちは道徳的、実存的な複雑な問題に格闘し、自分たちの場所を探している様子が描かれています。
スピノザの影響は『ダニエル・デロンダ』の道徳的な枠組みの中で最もはっきりと見られます。スピノザは、真の幸福と充足は、私たちを私たちを取り巻く世界に結びつける理性の追求を通してのみ達成できると主張しました。彼は、感情や情熱は、私たちが理性に導かれなければ、破壊的な力となり得ると信じていました。この見解は、小説の中で繰り返されるモチーフであり、登場人物たちは個人的な欲求と社会の道徳的な要求との間で葛藤しています。
たとえば、主人公のダニエル・デロンダは、自分の情熱的で衝動的な性質のために苦しむ道徳的に複雑な人物です。彼は裕福な家の生まれで、特権的な立場にありますが、自分自身と周囲の人々の期待に苦悩しています。デロンダの旅は、彼自身の欲求を理解し、理性の生活と感情の生活のバランスをとることの重要性を学ぶという点で、スピノザの倫理の原則を探求したものです。
小説の女性登場人物たちも、スピノザの思想の影響を受けた道徳的、実存的な葛藤に直面しています。たとえば、グウェンドレン・ハーレスは、愛と社会的地位の間で選択を迫られる、美しく、知的でありながら自己中心的で野心的な若い女性です。彼女の旅は、自分の欲求の限界を学び、他者のニーズを優先することの重要性を認識するという点で、自己認識と自己超越というスピノザの概念を探求したものです。
エリオットのスピノザに対する関心は、小説の描写にも表れています。彼女はしばしば、自然界の豊かで鮮やかなイメージを使って、登場人物たちが存在する相互に関連した世界を強調しています。この文学的手法は、宇宙のすべてが相互に関連しており、依存し合っているというスピノザの信念を反映しています。
さらに、エリオットは小説を通して、自由意志と決定論の問題を探求しており、これはスピノザの哲学の中心的な要素です。スピノザは、自由意志は幻想であり、すべての出来事は神聖な実体の必然性によってあらかじめ決定されていると主張しました。エリオットはこの決定論的な見解を完全に受け入れたわけではありませんが、彼女はその含みを持つものを探求し、登場人物たちがしばしば自分自身のコントロールを超えた力によって形作られる様子を描いています。
その影響を明確に示す具体的な例としては、エリオットがスピノザの概念を説明するために「モーシェ・マイモニデス」という名前を使用していることがあります。この名前は、レオナルドが自分の祖父について言及するときなど、小説の中で数回登場します。この一見何気ない細部は、エリオットがスピノザの哲学とその作品における関連性を、注意深い読者が認識し、理解することを期待していたことを示唆しています。
結論として、スピノザの『倫理学』は、ジョージ・エリオットの『ダニエル・デロンダ』に大きな影響を与えました。小説の道徳的な枠組み、登場人物たちの葛藤、そして宇宙に関するテーマの探求は、スピノザの哲学の深い影響を反映しています。スピノザの思想に取り組むことで、エリオットは、人間の経験の複雑さと、社会と自己実現との間の永続的な緊張を探求した、豊かで刺激的な作品を作り出しました。