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ウェーバーの職業としての政治の位置づけ

## ウェーバーの職業としての政治の位置づけ

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**執筆背景**

マックス・ウェーバーが「職業としての政治」の講演を行ったのは、1919年11月、敗戦直後の混乱するドイツにおいてでした。第一次世界大戦の敗北によってドイツ帝国は崩壊し、ヴァイマル共和国の樹立が宣言されたものの、国内では革命勢力と反革命勢力の対立が激化し、社会は不安定な状況にありました。このような時代背景の中、ウェーバーはミュンヘン大学の学生組織である「自由学生同盟」の要請を受けて講演を行いました。

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**内容**

「職業としての政治」は、政治における倫理、指導者のあり方、政治の現実など、多岐にわたるテーマを扱っています。ウェーバーは、政治を「国家にたいして、すなわち暴力装置の現実的に指導的な地位にたいして、直接的影響を及ぼそうとすること」と定義し、職業としての政治家を「政治を自己の恒常的な収入源としている者、あるいは少なくとも重要な収入源としている者」と定義しています。

講演の中でウェーバーは、政治家には、**情熱**、**責任感**、**判断力**の三つの資質が必要であると説いています。

* **情熱**とは、ある「事物」に身を捧げる献身であり、この場合は大義に対する献身です。
* **責任感**とは、政治家自身の行動の結果について、常に意識し、その責任を負う覚悟を持つことを意味します。
* **判断力**とは、冷静に状況を判断し、最善の行動を選択する能力です。

また、ウェーバーは、政治においては**「信念倫理」**と**「責任倫理」**の二つの倫理が必要であると主張しています。

* **信念倫理**は、自らの信じる正義や理想に基づいて行動する倫理です。
* **責任倫理**は、自らの行動の結果に責任を負い、その結果を予測して行動する倫理です。

ウェーバーは、政治家は信念倫理と責任倫理の両方を持ち合わせなければならないとし、どちらか一方だけに偏ることは危険であると警告しています。

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**影響**

「職業としての政治」は、20世紀の政治思想に大きな影響を与えた古典の一つとされています。ウェーバーの思想は、政治学だけでなく、行政学、社会学、経営学など、幅広い分野で参照されています。特に、政治家の倫理やリーダーシップ論において、ウェーバーの思想は重要な視点を提供しています.

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読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。

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