## ウェーバーの支配の社会学の発想
支配の概念
マックス・ウェーバーにとって、社会学の主要な関心は社会における「社会的行為」の理解にありました。彼は、個人や集団が意味や目的を持って行う行為を分析することを通じて、社会の構造と変化を解明しようとしました。
ウェーバーは、社会行動の中でも特に「他者の行動を一定の方向に導こうとする行為」、すなわち「支配」に着目しました。彼にとって支配は、権力関係や強制だけに基づくものではなく、むしろ「支配される者が自発的に従うことをもたらす何らかのメカニズム」によって成り立つものと考えました。
支配の三類型
ウェーバーは支配のメカニズムを分析し、以下の三つの純粋類型に分類しました。
* **伝統的支配**:
古くからの習慣や慣習、伝統的な権威（家父長、君主など）への信仰に基づく支配。支配者は伝統的な規範や価値観を体現することで服従を得る。
* **カリスマ的支配**:
特定の指導者個人に備わった、超自然的あるいは英雄的、模範的だとみなされる資質（カリスマ）に基づく支配。支配者はその非日常的な能力や魅力によって人々を魅了し、熱狂的な支持を集める。
* **合法的支配**:
合理的に制定された規則や法律、制度に基づく支配。支配者は形式的に定められた手続きに従って権力を行使し、被支配者はその手続きの正当性を認めることで服従する。現代社会における官僚制はこの典型例である。
支配の正統性
ウェーバーは、支配が安定的に持続するためには、支配される側がその支配を正当なものとして受け入れる、すなわち「正統性」を認めることが不可欠であると考えました。上記の三つの支配類型は、それぞれ異なる正統性の根拠に基づいています。
* 伝統的支配は、**「昔からそうであった」** という歴史的正当性に依拠する。
* カリスマ的支配は、**「指導者の特別な資質」** に対する感情的な共感や畏敬の念に依拠する。
* 合法的支配は、**「合理的に制定された規則」** に対する理性的な承認に依拠する。
支配と社会変動
ウェーバーは、これらの支配類型が歴史の中で移り変わるダイナミズムを分析しました。
例えば、カリスマ的支配は、その性質上、指導者の死やカリスマの失墜によって不安定になりやすいと考えられます。
また、伝統的支配は、社会の近代化や合理化の過程において、その基盤となる伝統や慣習が崩壊することで、支配力を弱体化させる可能性があります。
ウェーバーは、近代社会においては、合理的な法律や制度に基づく合法的支配が支配の主要な形態となると予測しました。
これらの概念は、ウェーバーの支配の社会学における基本的な要素であり、権力、組織、社会変動といった社会現象を理解するための重要な枠組みを提供しています。