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ウェーバーの支配の社会学の思考の枠組み

## ウェーバーの支配の社会学の思考の枠組み

支配の概念

ウェーバーにとって、

> 支配とは、ある特定の命令が、それに服従するような一定の確率をもって、特定の人々によって実際に従われるような機会をもつこと

を意味します。 つまり、支配とは一方的な力関係ではなく、命令する側とされる側双方の相互作用によって成り立つ関係性を指します。支配は、単に命令に従わせる物理的な力や権力だけでなく、命令に従う側がその命令を正当なものとして受け入れる「正統性」の認識に基づいています。

支配の三類型

ウェーバーは、支配の正統性の根拠に基づいて、以下の三つの類型に分類しました。

* **伝統的支配**: 古くからの慣習や伝統、しきたりなど、長年受け継がれてきた秩序や規範に対する信仰を正統性の根拠とする支配。家父長制的家父長や家産制君主などが例として挙げられます。
* **カリスマ的支配**: 特定の個人に備わった、超自然的、超日常的な資質、英雄的・模範的人物としての特異な能力、あるいは預言者や救世主といった特異な使命に対する信仰を正統性の根拠とする支配。 예언자, 군사적 지도자, 카리스마적인 정치 지도자 등이 이러한 유형에 속합니다.
* **合法的支配**: 合法的・合理的に制定された規則、すなわち法律や規則に従うことを正統性の根拠とする支配。現代社会における官僚制や法治国家がこの類型に該当します。

支配の類型と社会進化

ウェーバーは、歴史的な観点から、社会は伝統的支配からカリスマ的支配、そして合法的支配へと移行していく傾向があると論じました。 伝統的な支配形態は、社会が未発達で変化の少ない時代に多く見られ、カリスマ的支配は、社会が変革期を迎えた際に、既存の秩序を打ち破るような指導者が出現することによって生まれます。 そして、社会が成熟し安定すると、合理性や効率性を重視した合法的支配が主流になっていくと考えられます。

支配と官僚制

ウェーバーは、合法的支配の典型的な形態として、官僚制を分析しました。 官僚制は、規則に基づいた組織運営、専門的な知識や能力を持つ官僚による職務の遂行、階層的な組織構造、非人格的な規則適用などを特徴としています。 官僚制は、効率性や公平性の観点から、近代社会において不可欠な組織形態として発展してきました。

これらの概念は、ウェーバーの支配の社会学における主要な要素であり、権力、権威、正統性、組織といった社会現象を理解するための重要な枠組みを提供しています。

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