## ウェーバーのプロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神のテクスト
ウェーバーの主張
マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』 (1904-1905) は、近代資本主義の興隆における宗教、特にカルヴァン主義の影響を分析した社会学の古典です。ウェーバーは、特定の宗教的価値観、特に禁欲的なプロテスタンティズムの倫理が、西洋における合理的な資本主義の発展を促進したと主張しました。
禁欲主義と職業労働
ウェーバーは、カルヴァン主義の中心教義である「予定説」に注目しました。予定説とは、個人の救済がすでに神によって決定されているという考え方です。この教義は、カルヴァン主義者に大きな不安と不確実性をもたらしました。彼らは、自分が救済される「選ばれた者」であるかどうかを知る由がなく、その不安を和らげるために、宗教的熱意と世俗的な職業労働に没頭しました。
合理的な経済活動
カルヴァン主義者は、職業労働を神から与えられた使命と捉え、勤勉さ、倹約、誠実さを美徳として重視しました。彼らは、経済的な成功を神の祝福の証と解釈し、利益の追求と再投資を積極的に行いました。ウェーバーは、このような合理的な経済活動が、資本蓄積と経済成長を促進し、近代資本主義の基盤を築いたと主張しました。
合理化と「鉄の檻」
ウェーバーは、プロテスタンティズムの倫理が資本主義の発展に貢献した一方で、その過程で「合理化」と呼ばれる現象が進行し、人間性を疎外すると危惧しました。合理化とは、効率性と計算可能性を重視し、宗教的・伝統的な価値観が後退していくプロセスです。ウェーバーは、合理化が行き過ぎると、人間は「鉄の檻」に閉じ込められ、意味や目的を見失う危険性があると警告しました。