## イェーリングのローマ法の精神の思考の枠組み
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ローマ法の歴史観
イェーリングは、従来のローマ法研究に見られた法典編集や概念 jurisprudence といった静的な側面ではなく、ローマ法が長い歴史の中でどのように形成され、変容してきたのかという動的な側面に焦点を当てました。彼は、ローマ法を「生きた法」として捉え、その発展の背後にある精神や原理を明らかにしようと試みました。
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目的論的解釈方法
イェーリングは、ローマ法の解釈において、条文の文言だけにこだわるのではなく、その背後にある目的や意図を重視する「目的論的解釈方法」を採用しました。彼は、法律は社会の必要を満たすために存在するという立場から、個々の法規則を解釈する際には、それがどのような目的で制定され、どのような効果をもたらそうとしたのかを考慮する必要があると主張しました。
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民族精神と法
イェーリングは、法は特定の民族の精神や文化と密接に結びついていると考えました。彼は、ローマ法の特質を、ローマ人特有の国民性、特に「実用性」と「法的思考」に見出しました。ローマ人は、抽象的な理論よりも、現実の社会生活における問題解決を重視し、法をそのための有効な手段として発展させてきました。
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ローマ法の現代への影響
イェーリングは、ローマ法を単なる過去の遺物と見なすのではなく、現代社会にも通じる普遍的な価値や原理を含んでいると考えました。彼は、ローマ法の研究を通じて、近代法の課題や問題点に対する解決策を見出すことができると信じていました。