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アーレントの全体主義の起源の思考の枠組み

## アーレントの全体主義の起源の思考の枠組み

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全体主義の unprecedented な性格

ハンナ・アーレントの主著『全体主義の起源』は、20世紀に出現したナチス・ドイツとスターリン主義ソ連という、それまでの歴史に類を見ない新たな政治形態「全体主義」の分析を試みた記念碑的な著作です。アーレントは、全体主義を単なる政治体制の一つとして捉えるのではなく、西洋文明の伝統と歴史の深部から生まれた、まったく新しい種類の政治現象として理解しようと試みました。

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全体主義への道:反ユダヤ主義、帝国主義、全体主義の要素

アーレントは、全体主義の起源を理解するために、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのヨーロッパ社会における3つの主要な歴史的発展に焦点を当てています。

* **反ユダヤ主義:** アーレントは、伝統的な宗教的偏見とは異なる、近代的な政治的反ユダヤ主義の台頭を分析します。彼女は、19世紀後半のヨーロッパにおける国民国家の形成と資本主義の発展の中で、ユダヤ人が「国民共同体」の外側に位置づけられ、社会不安や経済危機のスケープゴートにされたことを指摘します。
* **帝国主義:** アーレントは、ヨーロッパ列強による植民地支配が、全体主義の重要な要素である人種主義、暴力の正当化、大量殺戮といったものを準備したと主張します。植民地におけるヨーロッパ人の経験は、人種的優越感と、法や道徳の束縛を受けない「例外状態」における支配の論理を生み出しました。
* **全体主義運動の台頭:** 第一次世界大戦後の社会不安、経済危機、政治的混乱の中で、大衆社会を動員し、既存の政治秩序を破壊しようとする全体主義運動が台頭します。アーレントは、これらの運動が、人々の不安や疎外感を巧みに利用し、全体主義的な支配を確立するために、プロパガンダ、恐怖政治、大衆動員といった新しい政治的手法を用いたことを明らかにします。

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全体主義の特徴:イデオロギー、全体国家、テロ

アーレントは、全体主義体制を特徴づける主要な要素として、以下の3つを挙げます。

* **イデオロギー:** 全体主義イデオロギーは、現実の複雑さを無視し、歴史や社会の法則を一方的に規定する全体説明体系を提供します。ナチズムにおける人種理論やスターリニズムにおける階級闘争論は、その典型的な例です。
* **全体国家:** 全体主義体制は、社会のあらゆる領域を支配下に置き、個人の自由や自律性を徹底的に抑圧する全体国家を目指します。国家は、個人生活、文化、経済、教育など、あらゆる側面に介入し、個人の独立した思考や行動を許容しません。
* **テロ:** 全体主義体制は、恐怖と暴力によって支配を維持します。反対派は容赦なく排除され、大衆は常に監視され、密告が奨励されます。テロは、単なる政治的抑圧の手段ではなく、全体主義体制の本質的な要素として機能します。

アーレントは、全体主義の分析を通じて、近代社会における政治、イデオロギー、そして人間の条件について、重要な問題提起を行いました。彼女の洞察は、現代社会においても、ポピュリズムの台頭、排他的なナショナリズムの広がり、民主主義の危機といった問題を考える上で、重要な示唆を与え続けています。

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