## アリストテレスの自然学のメカニズム
### 自然学における運動の原因論
アリストテレスにとって、自然学はその名 (古代ギリシャ語: φύσις (phusis), 自然) が示すように、自然物、すなわち生成と消滅を bản chất に持つものの原理を研究する学問でした。生成と消滅は運動と変化のカテゴリに属し、アリストテレスは運動を自然学の中心的な問題として扱います。
### 四つの原因論
アリストテレスは運動の原因を四つに分類しました。
1. **質料因:** 運動変化を起こす材料、基盤となるもの。たとえば、テーブルの木材やブロンズ像の青銅など。
2. **形相因:** 質料が形作られた状態、すなわちそのものの本質。テーブルの形やブロンズ像の人間の形など。
3. **作用因:** 運動変化を引き起こす直接的な原因。大工や彫刻家、またはボールを投げる人の行為など。
4. **目的因:** 運動変化の最終的な目的、目標。テーブルは食事をするため、ブロンズ像は特定の人物を模倣するために作られるなど。
### 自然運動と強制運動
アリストテレスは運動を自然運動と強制運動に区別しました。
* **自然運動:** 各々の物体に固有の場所へと向かう運動。たとえば、石は地面に落下し、煙は上昇する。
* **強制運動:** 外部からの力によって引き起こされる運動。たとえば、ボールを投げる、荷物を運ぶなど。
### 場所と空間
アリストテレスは場所を物体を囲むもののうち、最も内側の境界と定義しました。空間は物体が占める場所のことであり、物体がない空間は存在しないとされました。
### 時間
アリストテレスは時間を運動の前後関係を認識するための尺度と考えました。時間自体は運動ではなく、運動と切り離して存在することはできないとしました。
### 天体の運動
アリストテレスは天体運動を説明するために、地球を中心とする同心円状の天球説を採用しました。各々の天球には、それぞれ固有の運動を持つ天体が埋め込まれていると考えました。天体の運動は永遠に続く円運動であり、これは地上における直線的な運動とは根本的に異なるものでした。
アリストテレスの自然学は、観察に基づいた体系的な説明を提供することで、古代ギリシャにおける自然哲学に大きな影響を与えました。彼の理論は中世を通じて支配的な地位を占め、近代科学の誕生にも多大な影響を与えました。
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