## アリストテレスのニコマコス倫理学のメッセージ
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幸福
ニコマコス倫理学は、人間にとっての究極の目的、すなわち「幸福（エウダイモニア）」とは何かを探求する書です。アリストテレスは、幸福は単なる快楽や名誉ではなく、魂がその機能に従って、「徳」に従って活動することによって実現される状態であると主張します。
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徳
アリストテレスは、「徳」を、「知性的徳」と「倫理的徳」の二つに分類します。「知性的徳」は、知性や思考によって獲得される徳であり、「知恵」や「賢慮」などが含まれます。一方、「倫理的徳」は、習慣や訓練によって獲得される徳であり、「勇気」、「節制」、「正義」などが含まれます。
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中庸
アリストテレスは、倫理的徳は、感情や行動の「中庸」を目指すことによって獲得されると説きます。例えば、「勇気」は「臆病」と「無謀」の中間に位置する徳です。中庸とは、その人それぞれの状況や能力に応じた適切な状態を指し、単なる平均や妥協ではありません。
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習慣
アリストテレスは、倫理的徳は、生まれつき備わっているものではなく、繰り返し徳のある行為を行うことによって身につく「習慣」であると強調します。ちょうど楽器の演奏が練習によって上達するように、徳も実践を通して涵養されるのです。
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友情
アリストテレスは、幸福な人生を送るためには「友情」が不可欠であると考えます。彼は友情を、単なる快楽や利益のためではなく、互いに相手の人格を認め合い、高め合う関係として捉え、真の友情の重要性を説きます。
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政治
アリストテレスにとって倫理と政治は密接に関係しています。彼は、人間は「ポリス」（都市国家）という共同体の中で生きている以上、倫理的な徳を実践し、幸福を実現するためには、政治への参加が不可欠であると考えました。
以上が、アリストテレスのニコマコス倫理学における主要なメッセージです。
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読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。