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アウグスティヌスの告白の思索

## アウグスティヌスの告白の思索

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時間について

アウグスティヌスは、時間の本質について深く考察し、それが彼の哲学の重要なテーマとなっています。彼は、時間が客観的に存在するのではなく、人間の心の内にあるという革新的な考えを提示しました。

「過去」はもはや存在せず、「未来」はまだ訪れていない以上、現実に存在するのは「現在」のみであるとアウグスティヌスは主張します。しかし、「現在」は捉えどころのないものであり、絶えず過去へと流れ去り、未来へと移り変わっていきます。

では、我々はどのようにして時間を認識しているのでしょうか? アウグスティヌスは、過去を「記憶」として、未来を「期待」として、現在を「直観」として経験することで、時間を知覚すると説明します。つまり、時間は心の働きによって構成されるものであり、客観的な実体ではないのです。

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悪の起源について

アウグスティヌスは、人間が悪を行うのはなぜかという問題にも取り組みました。彼は、悪は神によって創造されたのではなく、人間の自由意志の誤用から生じると主張しました。

神は人間に自由意志を与えましたが、人間はこの自由意志を悪のために使うこともできます。悪は、善の欠如、つまり神から与えられた存在、能力、美点からの逸脱として定義されます。

アウグスティヌスは、アダムとイブの原罪によって、人類は罪深い性質を受け継ぎ、悪へと傾きやすくなったと説明します。しかし、彼は人間の自由意志を否定せず、神の恩寵によって人は悪に打ち勝ち、善を選ぶことができるとしました。

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神の恩寵について

アウグスティヌスは、人間の救済は神の恩寵によってのみもたらされると強く信じ、その思想は彼の著作全体にわたって貫かれています。

彼は、人間の努力や功績だけで神に到達することは不可能であり、神の無償の愛と憐れみが必要であると主張しました。神の恩寵は、人間の意志を照らし、強め、正しい方向へと導く力であり、これによってのみ人は神と正しい関係を築くことができます。

アウグスティヌス自身の回心体験も、神の恩寵の力強い証として語られています。彼は、放蕩の限りを尽くした末、神の呼びかけと導きによって回心に至り、その経験を通して神の恩寵の偉大さを実感したのです。

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