〖1分で〗レヴィ＝ストロースの『野生の思考』を理解する
野生の思考と構造主義
『野生の思考』は、フランスの人類学者クロード・レヴィ＝ストロースによる1962年の著作で、彼の構造主義理論を発展させたものです。この本では、レヴィ＝ストロースは、野生の思考と呼ばれる先住民の知識システムを研究し、それがどのように西洋の科学的思考と対立するのかを説明しています。
神話と類型学
レヴィ＝ストロースは、神話を研究することで、野生の思考がどのように機能するのかを理解しようと試みました。彼は、神話の物語が独自の類型学を持っており、それが文化の基本的な構造を形成すると主張しています。類型学は、物事の類似性や関連性に基づいて分類する方法です。レヴィ＝ストロースは、神話が文化の抽象的な概念を伝えるための道具であり、構造主義のアプローチを通じて解析することができると考えました。
バイナリー対立と構造
『野生の思考』では、レヴィ＝ストロースは、野生の思考が対立する二つの要素（バイナリー対立）を基本的な構造として持っていると提案しています。例えば、生と死、男性と女性、自然と文化などの対立がそれにあたります。これらの対立は、文化の中で意味を生み出すための基本的な方法であり、構造主義的な研究によって解明されると彼は主張しました。
野生の思考と科学的思考の違い
レヴィ＝ストロースは、野生の思考と科学的思考の違いを明確にしようとしました。彼によれば、野生の思考は感覚的で具体的な経験に基づいており、科学的思考は抽象的で普遍的な原則に基づいているとされます。しかし、彼は両者の思考には共通点もあり、それらは異なる知識体系を持っていても相互に影響し合っていると主張しました。
まとめ
『野生の思考』は、構造主義人類学の発展に大きな影響を与えた重要な著作です。レヴィ＝ストロースは、先住民の知識システムを研究することで、文化の基本的な構造を理解しようと試みました。この本は、神話や類型学、バイナリー対立などの概念を通じて、野生の思考と科学的思考の関係を探求しています。