## ヴィトゲンシュタインの論理哲学論考の感性
### ヴィトゲンシュタインの『論理哲学論考』は、その難解さで知られていますが、同時に独特な感性を湛えていることも事実です。この感性は、従来の哲学書には見られないものであり、作品の魅力の1つを成しています。
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論理実証主義との関係における感性
『論理哲学論考』は、しばしば論理実証主義の書として分類されます。論理実証主義は、検証可能な言明のみが意味を持つとする立場であり、形而上学や倫理学を無意味なものと見なしました。確かに、初期のヴィトゲンシュタインも、言語の限界を重視し、形而上学的な議論を拒絶する点で、論理実証主義と共通点を持っていました。
しかし、『論理哲学論考』の感性は、論理実証主義のそれとは決定的に異なります。論理実証主義は、科学的な世界観を擁護し、世界を客観的に記述することを目指しました。一方、『論理哲学論考』は、世界の客観的な記述を目指すというよりも、むしろ、言語の限界を示すことによって、世界の神秘性を浮かび上がらせます。
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表現における感性：簡潔さと断片性
『論理哲学論考』の特徴の一つに、その独特の文体があります。短い文章が、番号を振られて並べられていく形式は、一見すると無機質で冷たい印象を与えます。しかし、この簡潔で断片的な文体は、読者に解釈の余地を与え、深い思索へと誘う力を持っています。
また、ヴィトゲンシュタインは、比喩や例えを効果的に用いることで、抽象的な議論に具体性を与えています。例えば、有名な「はしご」の比喩は、哲学の役割を理解する上で重要な示唆を与えています。
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倫理、価値、そして神秘的なものへの感性
『論理哲学論考』は、倫理や価値観、そして世界の神秘性といった問題にも触れています。ヴィトゲンシュタインは、これらの問題は、言語によって表現できる範囲を超えていると主張します。しかし、同時に、これらの問題が人間の生活において重要な意味を持つことも認めています。
『論理哲学論考』の最後の一文「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」は、言語の限界を明確に示すと同時に、言葉を超えたものへの畏敬の念を感じさせます。
ヴィトゲンシュタインの感性は、『論理哲学論考』全体を貫く、重要な要素と言えるでしょう。それは、論理的な明晰さと、世界に対する神秘的な感覚が、不思議な調和を織りなしているからこそのものです。