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ヴィトゲンシュタインの哲学探求の普遍性

ヴィトゲンシュタインの哲学探求の普遍性

言語ゲームと意味の理論

ヴィトゲンシュタインは、伝統的な哲学の問題の多くは、言語の誤用から生じると考えました。「哲学探求」の中心的な概念である「言語ゲーム」は、この考えを表現するために導入されました。ヴィトゲンシュタインは、我々が「意味」「存在」「知識」といった言葉を使うとき、実際にはそれぞれ異なる状況における異なる活動、すなわち異なる「言語ゲーム」を指していると主張しました。

例えば、「りんご」という言葉の意味は、辞書的な定義によって決まるのではなく、りんごを売買する際のやり取り、りんごの絵を描く活動、りんごの品種を分類する科学的活動など、様々な言語ゲームにおける使用法によって規定されます。このように、ヴィトゲンシュタインにとって、意味は文脈に依存し、絶対的なものではありません。

家族的類似性

ヴィトゲンシュタインは、「ゲーム」という言葉自体が、特定の定義を持つのではなく、チェス、サッカー、トランプといった様々な活動間に共通点が存在することを指摘しました。彼はこれを「家族的類似性」と呼びました。家族のメンバーが、全員が同じ特徴を持つわけではないが、いくつかの共通の特徴によって結びついているように、言語ゲームもまた、共通の要素を持ちつつも、厳密な境界線によって区切られているわけではありません。

この「家族的類似性」の概念は、ヴィトゲンシュタインの哲学の普遍性を示す上で重要です。彼は、伝統的な哲学が、明確な定義や普遍的な基準を求めるあまり、言語の実際の働きを捉えきれていないと批判しました。その代わりに、ヴィトゲンシュタインは、多様な言語ゲームとその間の複雑な関係に目を向けることで、哲学的問題をより明確に理解できると主張しました。

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