## レヴィ＝ストロースの野生の思考の美
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野生の思考とは何か
クロード・レヴィ＝ストロースの代表作『野生の思考』 (1962年) は、それまでの「未開社会」に対する偏見を覆し、人間の思考様式が多様であることを示した画期的な著作です。西洋近代社会の思考様式を「文明化された思考」、それ以外の社会の思考様式を「原始的な思考」と捉える従来の見方を批判し、レヴィ＝ストロースは「野生の思考」という概念を提示しました。
「野生の思考」は、決して非論理的な思考ではありません。自然界の事物や現象を注意深く観察し、その背後にある秩序や関係性を見出そうとする、具体的かつ類推に基づいた思考様式です。神話や儀礼、親族構造など、一見すると無秩序で不可解に思える事象も、「野生の思考」を通して分析することで、独自の論理と体系を持つことが明らかになります。
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「野生の思考」の美しさ
レヴィ＝ストロースは、「野生の思考」の中に、西洋近代社会が失ってしまった美しさを見出しています。それは、自然との密接な関係性の中で培われた、世界に対する畏敬の念、そして、複雑な現象を統合的に理解しようとする知的な営みです。
「野生の思考」は、自然界の事物や現象を、単なる客観的な対象として捉えるのではなく、人間と等しく「主体」としての意味や価値を有するものとして理解します。動物や植物、天体などを擬人化し、それらとの関係性を通して、人間社会の秩序や倫理を構築していく思考様式は、自然と人間との調和を重視する現代社会にとっても重要な示唆を与えてくれます。
また、「野生の思考」は、論理と感性、科学と芸術、客観と主観といった二元論的な枠組みを超えて、世界を包括的に理解しようとする点にも美しさを見出すことができます。神話や儀礼は、単なる迷信ではなく、自然現象や社会現象を説明し、人々の行動を規制する、合理的なシステムとして機能しています。
レヴィ＝ストロースは、「野生の思考」を通して、西洋近代社会中心主義的な思考様式を相対化し、人間の思考の可能性を大きく広げました。そして、自然と人間との関係、文化の多様性、人間の思考の普遍性といった現代社会における重要なテーマについて、改めて考察を深める契機を与えてくれています。