## レヴィ＝ストロースの野生の思考の原点
構造主義的人類学の誕生
クロード・レヴィ＝ストロースの主著『野生の思考』は、1962年にフランスで出版され、従来の人類学の枠組みを大きく変え、「構造主義的人類学」という新たな地平を切り開いた画期的な著作として知られています。
未開社会における思考様式
レヴィ＝ストロースは、『野生の思考』において、未開社会の人々の思考様式を「野生の思考」と呼び、それが西洋文明の論理的思考とは異なる独自の論理に基づいていることを明らかにしようと試みました。
具体的な事例に基づく分析
彼は、オーストラリアのアボリジニやアマゾンのインディオなど、具体的な事例を詳細に分析することで、彼らが自然と文化、神話と儀礼、親族関係などを複雑に織り交ぜながら、独自の思考体系を築き上げてきたことを示しました。
二元対立と媒介項
レヴィ＝ストロースは、未開社会の思考様式を理解する上で、「二元対立」と「媒介項」という概念を提示しました。彼は、未開社会の人々が、自然と文化、生と死、男と女といった相反する概念を対立させつつ、その間に何らかの媒介項を置くことで、世界を秩序づけようとしていることを指摘しました。
普遍的な精神構造
レヴィ＝ストロースは、「野生の思考」は未開社会に特有のものではなく、西洋文明を含む全ての人間の思考の根底に共通する普遍的な精神構造であると主張しました。彼は、人間は生まれながらにして、世界を秩序づけようとする能力を持っており、「野生の思考」はその能力が最も純粋な形で現れたものであると考えました。