## マルクーゼのエロス的文明の思考の枠組み
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抑圧的脱昇華
マルクーゼは、フロイトの精神分析の概念を基に、現代社会における人間の状況を「抑圧的脱昇華」という概念を用いて分析しました。彼によれば、近代社会は、効率性や生産性を重視するあまり、人間の快楽を求める本能である「エロス」を抑圧してきました。この抑圧は、労働や規律を通して個人の本能を統制し、社会に適合させることで成し遂げられます。
しかし、資本主義社会は、一方で、広告や消費文化などを通じて、人々に偽りの欲求を満たさせることで、部分的に「脱昇華」を許容します。これが「抑圧的脱昇華」です。人々は、労働によって抑圧されたエネルギーを、システムが承認した消費活動を通して発散することを許されますが、それは真の解放には繋がりません。むしろ、このシステムによって、人々はより巧妙に支配されることになります。
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一元的思考
マルクーゼは、現代社会を特徴づけるものとして、「一元的思考」を批判しました。これは、合理性や効率性を唯一の価値基準とし、他の価値観を排除する思考様式です。この思考様式は、人間性を「労働力」としてしか捉えられず、人間の感性や想像力、創造性を抑圧することに繋がるとマルクーゼは考えました。
一元的思考は、資本主義社会だけでなく、当時の社会主義体制にも見られるとマルクーゼは指摘しました。彼は、真の解放は、既存のシステムを超越し、人間の感性や想像力を解放するような、新しい感性に基づく社会を構築することによってのみ達成されると主張しました。
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大拒否
マルクーゼは、抑圧的脱昇華と一元的思考に対抗するために、「大拒否」という概念を提示しました。これは、既存の社会システムや価値観に対する全面的な否定であり、そこから新しい社会の可能性を見出そうとする試みです。
マルクーゼは、芸術や文化、そして疎外された人々の中に、この「大拒否」の可能性を見出しました。彼らは、既存の社会の枠組みにとらわれず、人間の感性や想像力を解放する力を秘めていると考えました。
マルクーゼにとって、「エロス的文明」は、この「大拒否」を通じてのみ達成可能な理想社会でした。それは、抑圧のない、人間の感性と創造性が解放された社会であり、労働と遊びの区別がなくなり、エロスが自由に表現される社会です。