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ブルドューの社会学の社会学と人間

## ブルドューの社会学の社会学と人間

社会学の社会学とは

ピエール・ブルデューは、社会学における客観主義と主観主義の二元論を超克しようと試みたフランスの社会学者です。彼は、社会構造と人間の行為の相互作用を「ハビトゥス」、「資本」、「フィールド」といった独自の概念を用いて説明しました。

ハビトゥス:構造と行為の媒介

ブルデューの中心的な概念である「ハビトゥス」は、個人の思考、知覚、行動の傾向性を規定する、無意識のうちに内面化された構造です。ハビトゥスは、個人が属する社会階級や育った環境などの社会構造によって形成されます。

資本:社会空間における資源

ブルデューは、「資本」を経済的なものだけでなく、文化資本、社会関係資本、象徴資本など、社会空間における様々な資源として捉えました。これらの資本は、個人の社会的な地位や力関係に影響を与えます。

* **経済資本:** 経済的な資源(所得、資産など)
* **文化資本:** 教育、知識、教養、美的感覚など
* **社会関係資本:** 人間関係、ネットワーク、コネクションなど
* **象徴資本:** 名声、威信、社会的な認知など

フィールド:社会空間における闘争の場

ブルデューは、社会を様々な「フィールド」で構成されていると見なしました。フィールドとは、特定の目的や価値観を共有する人々の間で、地位や権力を巡る闘争が繰り広げられる空間です。

社会学的認識論:研究者の反省性

ブルデューは、社会学者が客観的な観察者であるという立場を批判し、研究者自身のハビトゥスが研究に影響を与えることを認識する「社会学的認識論」を提唱しました。

人間:構造と行為の弁証法

ブルデューの社会学は、人間を自由な行為者としてではなく、社会構造によって制約された存在として描いています。しかし、ハビトゥスは固定的なものではなく、個人の経験や社会的な変化によって変容する可能性も秘めています。

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