ハーバーマスの「後期資本主義における正当化の諸問題」が関係する学問
社会学
社会学は、ハーバーマスが本書全体を通して取り組む中心的な分野です。彼は、後期資本主義社会の構造と、それが個人と社会の間の相互作用にどのように影響するかを分析しています。特に、彼は、システム（経済と政治の領域）と生活世界（文化とコミュニケーションの領域）の統合という、後期資本主義社会に特有の問題に関心を持っています。ハーバーマスは、システムが生活世界にますます侵入し、植民地化していると主張しています。これは、経済的合理性と行政的合理性が、コミュニケーションと文化を歪め、最終的に社会の正当性を損なうプロセスです。
政治哲学
ハーバーマスは、正当な政治秩序の性質についての古典的な政治哲学の懸念に取り組んでいます。彼は、後期資本主義における正当化の危機は、単に経済的または政治的な危機ではなく、むしろ、社会の規範的基盤の危機であると主張しています。ハーバーマスにとって、正当な政治秩序は、単なる強制や伝統ではなく、むしろ、市民の自由で平等な参加に基づいたものです。彼は、コミュニケーション的理性という概念を、自由で平等な個人間の合理的なコンセンサスを通じて、正当化の危機を克服するための潜在的な解決策として提案しています。
批判理論
ハーバーマスの仕事は、批判理論の伝統、特にフランクフルト学派の仕事と密接に関係しています。批判理論は、社会における権力関係と不平等を批判的に分析することを目指しています。マルクス主義の経済的決定論から離れながらも、ハーバーマスは、文化、コミュニケーション、イデオロギーが社会における権力の維持に果たす役割を強調しています。彼は、後期資本主義社会における正当化の危機は、資本主義社会における権力関係と不平等を明らかにしています。
コミュニケーション理論
コミュニケーション的行為の理論は、「後期資本主義における正当化の諸問題」の中心的な概念です。ハーバーマスは、コミュニケーション的理性という概念、つまり、力や強制ではなく、議論と合意に基づいて社会的問題を解決する可能性を発展させています。彼は、コミュニケーション的理性は、個人が自由で平等に参加する公共圏においてのみ可能であると主張しています。ハーバーマスにとって、コミュニケーション的理性は、正当化の危機を克服し、より公正で民主的な社会を実現するための鍵です。