## ニーチェの「この人を見よ」とアートとの関係
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「この人を見よ」と芸術家の自己肯定
ニーチェの「この人を見よ」は、彼が自著「ツァラトゥストラはかく語りき」の中で用いた言葉であり、特定の人物や事象を指し示すものではありません。これはむしろ、人間が自身の有限性を自覚した上で、能動的に人生を創造していくことの重要性を説くニーチェ哲学のエッセンスを表す言葉といえます。
芸術、特にロマン主義以降の芸術においては、芸術家の内面や個性を表現することが強く意識されるようになりました。これは、神や伝統といった超越的な価値基準が失われ、個々人が自身の価値を創造していく必要が生じた近代社会の状況と深く関わっています。
ニーチェの「この人を見よ」は、このような文脈において、芸術家が自らの内面と真摯に向き合い、それを作品を通して表現すること、すなわち「芸術家自身の創造」を強く促すものとして解釈することができます。
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「この人を見よ」と芸術における創造と破壊
ニーチェは、西洋哲学の根底にある価値観を「神の死」という言葉で表現し、既存の価値観の転換を主張しました。そして、その転換の中心となるのが「超人」という概念であり、人間は「超人」を目指して不断の自己創造を繰り返すべきだと説いたのです。
この「自己創造」という概念は、芸術における創造活動にも当てはまります。ニーチェは、真の芸術家は既存の価値観や様式にとらわれず、自らの内側から湧き上がる衝動に従って新しい価値を創造する者だと考えました。
「この人を見よ」という言葉には、既存の価値観を破壊し、新しい価値を創造していく、ニーチェのいう「超人」的な芸術家の姿を肯定する意味合いも含まれていると言えるでしょう。