## ドストエフスキーの『永遠の夫』の思想的背景
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ロシア社会における「 superflu （余計者）」問題
『永遠の夫』は、1840年代後半にロシアで顕在化した「余計者」（superfluous man）の典型像であると批評家たちにみなされてきました。余計者とは、社会や政治に関心を示さず、人生の目的を見いだせない貴族階級の男性を指します。彼らは知的で繊細な感性を持ちながらも、その能力を行動に移すことができず、無為な生活を送っています。
作中の主人公、アレクセイ・イワノヴィッチ・ヴェリホヴェンスキーもまた、典型的な「余計者」として描かれています。彼はかつての愛人ナスターシャの葬儀に際し、過去の恋愛関係に囚われ、自虐的な行動に走ります。ヴェリホヴェンスキーは自身の無力さを自覚しながらも、そこから抜け出すことができず、読者に苛立ちと同時に哀れみを抱かせます。
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嫉妬と復讐の心理
ドストエフスキーは、人間の深層心理、特に嫉妬と復讐の感情を鋭く描写することで知られています。『永遠の夫』においても、ヴェリホヴェンスキーが元恋人パーヴェル・パヴロヴィチ・トルソツキーに対して抱く複雑な感情が、物語の主要なテーマとなっています。
ヴェリホヴェンスキーは、トルソツキーの妻ナスターシャが自分との間にできた子供であることを確信しています。彼はトルソツキーに対して激しい嫉妬心を抱きながらも、同時に奇妙な友情を感じ、彼を執拗に追い回します。この歪んだ関係性は、人間の心の奥底に潜む、愛と憎しみの表裏一体となった複雑さを浮き彫りにしています。