デュルケームの宗教生活の原初形態の機能

デュルケームの宗教生活の原初形態の機能

デュルケームの宗教生活の原初形態における
宗教の機能

デュルケームは、著書『宗教生活の原初形態』の中で、オーストラリア先住民アボリジニのトーテミズムを分析することによって、宗教の起源と機能を明らかにしようと試みました。彼によれば、宗教の最も重要な機能は社会の統合と維持であり、それは以下の3つの側面から説明されます。

**1. 社会集団への帰属意識と連帯の強化**

デュルケームは、宗教儀礼が集団成員に共通の感情と興奮を引き起こし、集団への帰属意識と連帯感を強化すると考えました。トーテミズムにおいて、トーテムは単なる象徴ではなく、クランそのものを表す神聖なものとみなされます。トーテムを崇拝する儀礼を通して、人々は自分たちが同じトーテムを共有する集団の一員であることを意識し、強い連帯感を抱くようになります。

**2. 共同体の道徳規範の確立と維持**

宗教は、社会の道徳規範を神聖なものとして提示し、人々にそれを遵守させる力を持つとデュルケームは主張しました。トーテミズムにおいては、トーテムにまつわる禁忌や規則が、クランの道徳規範となります。これらの規範は、神聖なものと結びつけられているため、人々はそれを破ることへの畏怖の念を抱き、遵守するようになります。

**3. 集団生活における活力の維持と再生**

デュルケームは、宗教儀礼が集団生活における活力を維持し、再生させる機能を持つと指摘しました。トーテミズムの儀礼は、日常的な生活とは異なる非日常的な空間と時間を創出し、人々に興奮と高揚感をもたらします。これらの感情は、集団への帰属意識や連帯感を再確認させ、社会生活を続けるための活力を与えます。

デュルケームは、これらの機能を通して、宗教が社会の統合と維持に不可欠な役割を果たしていると結論付けました。彼の分析は、宗教を単なる迷信や虚構としてではなく、社会にとって重要な機能を持つものとして捉え直すきっかけとなりました。

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