テンニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトからの学び
ゲマインシャフト（共同社会）
ドイツの社会学者フェルディナント・テンニエスは、著書『ゲマインシャフトとゲゼルシャフト』（1887年）の中で、人間の社会関係の二つの類型として、ゲマインシャフト（共同社会）とゲゼルシャフト（利益社会）を提示しました。
ゲマインシャフトは、家族や村落共同体など、伝統や血縁、地縁といった共通の価値観や規範で結びついた社会関係を指します。ゲマインシャフトの特徴としては、以下のような点が挙げられます。
* **親密な人間関係:** 顔見知りが多く、感情的な結びつきが強い。
* **伝統や慣習の重視:** 長年受け継がれてきた価値観や行動規範に従って生活する。
* **共同体的価値観:** 個人よりも集団の利益を優先し、助け合いの精神が根付いている。
ゲゼルシャフト（利益社会）
一方、ゲゼルシャフトは、近代都市に見られるような、契約や法律に基づいた利害関係で結びついた社会関係を指します。ゲゼルシャフトの特徴としては、以下のような点が挙げられます。
* **匿名性の高さ:** 見知らぬ人同士が多数存在し、個人的な結びつきは希薄である。
* **合理性や効率性の重視:** 契約や法律に基づいた合理的な行動が求められる。
* **個人主義的価値観:** 個人の自由や権利が尊重され、自己実現が重視される。
テンニエスの議論のポイント
テンニエスは、ゲマインシャフトとゲゼルシャフトを対比させることで、近代化が社会関係に及ぼす影響を明らかにしようとしました。彼は、近代化が進むにつれて、伝統的なゲマインシャフトが崩壊し、ゲゼルシャフトが台頭していくと論じました。
ただし、テンニエスはゲゼルシャフトを単純に否定的に捉えていたわけではありません。彼は、ゲゼルシャフトには自由や個人の能力を発揮できる可能性があることも認めていました。
現代社会への適用
テンニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトは、現代社会を理解する上でも重要な視点を提供してくれます。
例えば、グローバル化や情報化が進む現代社会では、人々のつながりが希薄になり、孤独や孤立といった問題が深刻化しています。これは、ゲゼルシャフト化が進むことによって、ゲマインシャフト的な結びつきが失われていくことへの警鐘と言えるかもしれません。
一方で、インターネット上には、共通の趣味や関心を持つ人々が集まるオンラインコミュニティなども存在します。これは、ゲゼルシャフト的な社会関係の中で、新たなゲマインシャフトが生まれている例と言えるかもしれません。