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ソーロキンの社会学理論の思想的背景

## ソーロキンの社会学理論の思想的背景

ロシアにおける知的伝統と革命経験

ピティリム・ソローキンは1889年にロシアに生まれ、激動の時代を経験しました。彼はサンクトペテルブルク大学で法学を学び、ロシア革命以前には学者、ジャーナリスト、政治活動家として活動していました。

この時代のロシアは、西欧思想の影響を受けつつも、スラヴ主義や農本主義といった独自の思想潮流が生まれていました。また、急激な工業化と社会変動の中で、マルクス主義やアナキズムといった革命思想も広がりを見せていました。

ソローキン自身は当初、マルクス主義に傾倒していましたが、次第にその唯物論的な歴史観に疑問を抱くようになりました。彼は、人間の文化や精神を軽視するマルクス主義では、真の社会変革は不可能だと考えるようになったのです。

西欧社会学の諸潮流との出会い

1922年、ソローキンはロシア革命後の混乱を逃れ、アメリカに亡命します。そして、1924年からハーバード大学に社会学教授として迎えられ、西欧社会学の大家たちの著作に本格的に触れる機会を得ます。

彼は、エミール・デュルケームの社会的事実論やマックス・ウェーバーの理解社会学、さらにはヴィルフレド・パレートのエリート論やオズヴァルト・シュペングラーの文化形態論など、多岐にわたる社会学理論を吸収していきました。

しかし、ソローキンはこれらの理論を単に受け入れるのではなく、常に批判的な視点を持って検討しました。彼は、西欧社会学が陥りがちな、過度な理性主義や実証主義、あるいは物質主義的な偏向を厳しく指摘しました。

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