## ソレルの暴力論の仕組み
### 1.
社会の現状認識：「ブルジョア支配」と「大衆の疲弊」
ソレルは、当時の社会を資本家階級（ブルジョアジー）による支配と、それによって疲弊する労働者階級（プロレタリアート）という構図で捉えていました。彼は、議会制民主主義や労働組合運動といった既存の社会主義運動は、ブルジョア社会の枠組みの中で改革を目指しており、真の変革をもたらすことはできないと考えていました。
### 2.
変革の原動力：「神話」と「暴力」
ソレルは、社会を変革するためには、人々の感情に訴えかける強力な力が必要であると考えました。そこで彼が着目したのが、「神話」と「暴力」という概念でした。
* **神話**: 実現の可能性は問わず、人々に情熱と行動を喚起する力を持つ「未来のビジョン」を指します。ソレルは、ゼネラル・ストライキを例に挙げ、それが実現不可能に見えても、労働者階級を団結させ、社会変革への情熱をかき立てる力を持つ「神話」になりうると主張しました。
* **暴力**: ソレルは、暴力を単なる破壊行為ではなく、倫理的な意味合いを持つものとして捉えました。彼によれば、プロレタリアートによる暴力は、ブルジョア社会の退廃と腐敗を打破し、新たな社会を創造するための「創造的な力」として機能します。
### 3.
倫理的側面：「生産倫理」と「英雄主義」
ソレルは、プロレタリアートの暴力に倫理的な正当性を与えました。彼は、資本主義社会を「生産倫理」の衰退した状態と見なし、プロレタリアートが暴力によってそれを打破し、新たな「生産倫理」に基づく社会を創造すると考えました。
また、ソレルは、暴力行為には「英雄主義」が伴うと主張しました。彼によれば、プロレタリアートは、自己犠牲と献身の精神をもって暴力に訴え、自らを「英雄」として位置づけることで、新たな社会の建設に貢献するのです。
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