## ソレルの暴力論の世界
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ジョルジュ・ソレルとは？
ジョルジュ・ソレル（1847-1922）は、フランスの社会思想家、革命家です。
当初はマルクス主義者でしたが、後に独自の修正主義的マルクス主義を展開し、さらに晩年にはフランス革命期のナポレオンを理想に掲げる独特のナショナリズムを主張しました。
彼の思想は、後のイタリアのファシズムやドイツのナチズムに影響を与えたとされ、論争の的となっています。
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『暴力論』の概要
1908年に出版された『暴力に関する考察』（Réflexions sur la violence）は、ソレルの主著であり、彼の思想を最もよく表した書物として知られます。
この本でソレルは、資本主義社会の行き詰まりを克服し、新たな社会を実現するために「暴力」の必要性を説いています。
ただし、ここでいう「暴力」は、単なる物理的な破壊行為を意味するのではなく、むしろ精神的なエネルギー、革命への情熱、社会を変革する原動力といったものを指しています。
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「暴力」の概念
ソレルは、「暴力」を大きく二つに分類しています。
* **ブルジョワ的暴力**: 抑圧的で、現状維持を目的とした暴力。国家権力による弾圧、資本家による労働者の搾取などがこれに当たる。
* **プロレタリア的暴力**: 解放的で、創造的な暴力。労働者によるゼネストやサボタージュ、革命運動などが該当する。
ソレルは、プロレタリア的暴力のみが、腐敗したブルジョワ社会を打破し、真に自由で平等な社会を実現するための原動力になりうると主張しました。
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「神話」の役割
ソレルは、「神話」もまた、社会変革において重要な役割を果たすと考えました。
彼にとって「神話」とは、人々を熱狂させ、行動へと駆り立てる力を持つ、非合理的な信念体系のことです。
特に、ゼネラル・ストライキという「神話」は、労働者に共通の目標と団結意識を与え、革命へと導く力を持つとされました。
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ソレルの影響
ソレルの思想は、その後の社会運動、思想界に大きな影響を与えました。
特に、イタリアのファシズムは、ソレルの暴力論や神話論を積極的に取り込み、自らの運動の正当化に利用したとされています。
しかし、ソレル自身は、ファシズムの全体主義的な傾向を批判しており、その思想は単純にファシズムの先駆と見なせるものではありません。