## ジャスパースの「啓示に面しての哲学的信仰」の思想的背景
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**実存主義の影響**
ヤスパースの思想は、キルケゴールやニーチェに代表される実存主義の影響を色濃く受けています。実存主義は、人間存在の不安や孤独、自由といった実存的な問題に焦点を当て、理性や客観性よりも、個人の主観的な経験や決断を重視します。
ヤスパースもまた、人間存在の根源的な不安や有限性を強調し、伝統的な形而上学や宗教では解決できない問題があることを指摘しました。彼は、人間が自身の存在の意味や価値を求めて苦悩する「限界状況」という概念を提示し、この限界状況においてこそ、真の自己に目覚め、実存的な決断を迫られると考えました。
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**カント哲学の超越論的転回**
ヤスパースは、カント哲学の超越論的転回からも大きな影響を受けています。カントは、人間の認識能力には限界があり、物事を「物自体」として認識することは不可能であることを示しました。
ヤスパースもまた、人間の理性には限界があり、世界の究極的な根拠や真理を完全に把握することはできないと考えました。しかし、彼はカントとは異なり、理性では捉えきれない超越的なものを完全に否定したわけではありません。ヤスパースは、理性を超越した「包括者」という概念を導入し、人間は包括者との間で「境界状況」を経験することによって、超越的なものに触れることができると考えました。
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**世界諸宗教との対峙**
ヤスパースは、キリスト教をはじめとする世界諸宗教にも深く関心を持ち、その歴史や教義を研究しました。彼は、伝統的な宗教の教義や権威主義に対しては批判的でしたが、宗教経験そのものや、宗教が人間にもたらす実存的な意味については高く評価していました。
特に、彼は仏教や禅の影響を受けており、自己の超越や無我の思想を取り入れました。ヤスパースは、伝統的な宗教の枠組みを超えて、人間が超越的なものと出会い、実存的な変容を遂げる可能性を模索しました。