## ケイト・ミレットの性の政治学の仕組み
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性と権力の関係
ミレットは、社会における男女間の力関係を分析する上で、「政治」という概念を性差の領域に適用しました。彼女によれば、「政治」は、権力が働き、一方の集団が他方の集団を支配するあらゆる状況を指します。そして、男性と女性の関係も、男性が権力を持ち、女性を支配する政治的な構造となっていると主張しました。
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家父長制への批判
ミレットは、男性優位の社会構造である「家父長制」を批判の中心に据えました。彼女は、家父長制が歴史、文化、社会制度に深く根付いており、女性を男性に従属した立場に置くことで、男性が権力を維持していると分析しました。具体的には、家族、宗教、教育、文学、経済などの領域において、家父長制がどのように女性を抑圧してきたかを詳細に論じています。
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生物学的性差と社会的性役割の区別
ミレットは、生物学的な性差と、社会的に構築された性役割を明確に区別しました。「性別」は、身体的な性差を指すのに対し、「ジェンダー」は、文化や社会によって規定された、男性らしさ、女性らしさといった性役割を指します。彼女は、伝統的に「女性らしい」とされてきた性質（受動性、従順さなど）は、生物学的に決定づけられたものではなく、家父長制によって女性に押し付けられた役割であると主張しました。
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女性の抑圧の構造
ミレットは、女性の抑圧が、個人レベルの偏見や差別だけでなく、社会構造によって制度化されていることを明らかにしました。例えば、伝統的な家族構造における女性の経済的な依存、政治における女性の過小代表、メディアにおける女性のステレオタイプな描写など、様々なレベルで女性の抑圧が構造的に組み込まれていると指摘しました。
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意識改革と性革命の提唱
ミレットは、女性が家父長制の抑圧から解放されるためには、意識改革と社会変革が必要であると主張しました。女性は、自らの抑圧された状況を認識し、連帯して現状に挑戦していく必要があると訴えました。また、性役割の固定観念を打破し、男女が真に平等な社会を築くための「性革命」を呼びかけました。
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