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クロポトキンのフランス革命史と人間

## クロポトキンのフランス革命史と人間

### クロポトキンとフランス革命史

ピョートル・クロポトキン(1842-1921)は、ロシアの地理学者、思想家、革命家で、アナキズムの代表的な理論家の一人として知られています。彼は、国家や権力が不要な社会、すなわちアナーキズム社会の実現を目指し、その思想を体系化しました。

クロポトキンは、1873年にスイスで「ジュネーブ国際労働者協会」に参加し、本格的にアナーキズム運動に身を投じました。その後、フランスやスイスで革命運動に関与し、1876年にはロシアに帰国して農民運動を指導しますが、逮捕・投獄されてしまいます。

### クロポトキンの思想とフランス革命の影響

クロポトキンは、1909年に『フランス革命史』を著し、フランス革命を民衆の視点から捉え直しました。彼は、従来の歴史観が、英雄や指導者たちの活躍を中心に描き、民衆の役割を軽視してきたことを批判し、民衆こそが歴史の真の創造者であると主張しました。

クロポトキンは、フランス革命を単なる政治革命として捉えるのではなく、社会革命として捉えました。彼は、革命によって封建制が崩壊し、自由、平等、博愛という新しい価値観が生まれたことを高く評価しました。

### 『フランス革命史』における人間の描写

クロポトキンは、『フランス革命史』の中で、人間の本質を「相互扶助」の精神を持つ存在として描いています。彼は、人間は競争よりも協力によって進化してきたのであり、国家や権力といった強制力がなくても、互いに助け合い、共存していくことができると考えていました。

彼は、フランス革命期における民衆の行動を、この「相互扶助」の精神の現れとして捉えています。例えば、彼は、バスティーユ襲撃や農民一揆などの出来事を通して、民衆が自発的に団結し、共通の敵と戦う姿を描写しています。

### クロポトキンの視点と現代社会への示唆

クロポトキンの『フランス革命史』は、単なる歴史書ではなく、彼の社会思想を理解する上で重要な著作です。彼は、人間の本質を「相互扶助」の精神に求め、国家や権力が不要なアナーキズム社会の実現を構想しました。

現代社会においても、格差や貧困、環境問題など、様々な課題が存在します。クロポトキンの思想は、これらの課題を解決するために、私たちがどのような社会を築いていくべきか、重要な示唆を与えてくれると言えるでしょう。

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