## ガダマーの真理と方法の技法
解釈学的方法
ガダマーは、従来の客観主義的な認識論では捉えきれない、人間存在の根本的なあり方としての「理解」を主題化することを目指し、そのための方法として解釈学を提唱しました。彼は、我々は常に歴史的・伝統的な偏見（Vorurteil）を背負っており、それなしに世界を理解することは不可能だと考えました。重要なのは、偏見を単なる主観的な誤りとして排除するのではなく、むしろそれを自覚的に反省し、対話のなかで絶えず吟味していくことです。
地平融合
ガダマーは、理解を、解釈者の地平とテクストの地平が融合する過程だと捉えました。解釈者は、自身の歴史的・文化的背景からなる「地平」を持ちながらテクストにアプローチし、テクストもまた、それが書かれた時代の地平を内包しています。理解とは、これらの地平が相対化され、新たな地平へと開かれていくダイナミックな過程です。
効果史的意識
我々は、過去の伝統や文化から逃れることのできない存在です。ガダマーは、これを「効果史（Wirkungsgeschichte）」と呼び、過去の伝統や文化が、我々の意識や思考に絶えず影響を与え続けていることを強調しました。重要なのは、この効果史を自覚し、過去の伝統と批判的に対峙することです。
会話
ガダマーは、理解を「テクストとの対話」として捉えました。テクストは、一方的に意味を押し付けるのではなく、解釈者に問いかけ、挑発してきます。真の理解は、この問いかけに応答し、対話を続けることを通じて深まっていきます。
適用
理解は、単に過去のテクストを解釈することに留まりません。ガダマーは、テクストの解釈を通して得られた洞察を、現代の課題や問題に「適用」することの重要性を強調しました。理解とは、過去の知恵を現在に生かし、未来を切り開くための実践的な営みでもあるのです。