## エールリヒの法社会学基礎論の分析
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社会学的法学派の旗手
オイゲン・エールリヒ（Eugen Ehrlich, 1862-1922）は、オーストリアの法学者であり、社会学的法学の創始者の一人として知られています。彼は、当時の法学が国家の制定する法、すなわち「法規」にのみ焦点を当てていたことに対して、社会の中に実際に生きている法、すなわち「生ける法」こそが法の本質であると主張しました。この主張は、彼の主著である『法社会学の基礎理論』（Grundlegung der Soziologie des Rechts, 1913年）において展開され、後の法社会学に多大な影響を与えました。
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生ける法
エールリヒは、「生ける法」を「社会において現実に人々の行動を規律している法」と定義しました。これは、国家によって制定された法規だけでなく、慣習、道徳、社会規範など、社会の中で自然発生的に生み出された規範を含んでいます。彼は、人々の行動は、法規よりもむしろ、これらの社会規範によって直接的に規定されていると考えたのです。
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法の二重構造
エールリヒは、法を「社会の法」と「国家の法」の二重構造で捉えました。「社会の法」は、社会の中に自然発生的に生み出された「生ける法」であり、人々の行動を直接的に規律するものです。一方、「国家の法」は、国家が制定した法規であり、「社会の法」を基礎として、それを補完・修正する役割を担います。
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法社会学の課題
エールリヒは、法社会学の課題を、「社会における法の作用の仕方」を明らかにすることだと考えました。具体的には、「社会の法」の内容を明らかにし、それが人々の行動をどのように規律しているのかを分析すること、そして「社会の法」と「国家の法」の関係を明らかにすることが、法社会学の重要な課題となります。
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現代社会への示唆
エールリヒの法社会学は、現代社会においても重要な示唆を与えます。グローバル化や情報化の進展に伴い、社会構造は複雑化し、人々の価値観も多様化しています。このような状況下では、国家が制定する法規のみでは、社会秩序を維持することが困難になりつつあります。エールリヒの主張は、社会規範の重要性や、法の多様性を認識し、国家の法と社会の法との調和を図ることの必要性を現代社会に訴えかけていると言えるでしょう。