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エリオットの「アダム・ビード」とアートとの関係

エリオットの「アダム・ビード」とアートとの関係

絵画のイメージ

「アダム・ビード」には、ピーテル・ブリューゲル(父)の《雪中の狩人》(1565年)を思わせる箇所がいくつかあります。詩の冒頭部分では、狩人が雪に覆われた荒涼とした風景を背景に描かれ、疲弊して“homesteads barely visible”(かろうじて見える家々)に戻っていく様子が描かれています。これは、ブリューゲルの絵画の構成と雰囲気を反映したもので、凍てつくような冬の風景の中、日常生活の営みを営む人々の姿が描かれています。

芸術の目的

「アダム・ビード」におけるブリューゲルの絵画への言及は、芸術の目的そのものについての考察につながります。詩の中で、語り手は、日常生活の苦難や苦悩の中でさえも、「老いたブリューゲルが、これらすべてを、/白いキャンバスに描きました」と述べています。これは、芸術には、ありふれたもの、日常的なものを高め、永続的な美に変える力があるという考え方を示唆しているのかもしれません。

宗教芸術の言及

ブリューゲルの絵画への直接的な言及に加えて、「アダム・ビード」は、キリスト教美術、特に磔刑像のモチーフを暗示しています。詩の中で語り手は、「両手を横に広げて」歩いている自分の姿を思い浮かべます。このイメージは、十字架にかけられたキリストの姿を彷彿とさせ、詩全体に散りばめられている罪悪感、贖罪、救済のテーマと関連しています。

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