## アーレントの全体主義の起源の周辺
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執筆の背景
ハンナ・アーレントが『全体主義の起源』を執筆した背景には、彼女の個人的な経験と20世紀前半の社会状況が深く関わっています。彼女はドイツ系ユダヤ人として生まれ、ナチス政権によるユダヤ人迫害を経験しました。この経験を通して、彼女は全体主義の恐怖を身をもって知ることとなりました。
また、20世紀前半は、二つの世界大戦やロシア革命など、歴史的な激動の時代でした。これらの出来事は、伝統的な社会秩序や価値観を揺るがし、全体主義のような新たな政治体制が出現する土壌を作り出しました。アーレントは、このような時代背景の中で、全体主義の起源と本質を解明しようと試みたのです。
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全体主義の起源で論じられている内容
『全体主義の起源』は、全体主義を単なる政治体制ではなく、西洋文明の深層に根ざした現象として捉え、その起源を歴史的に考察しています。アーレントは、全体主義を理解する上で重要な三つの要素を提示しています。
1. **反ユダヤ主義**: アーレントは、反ユダヤ主義を単なる人種差別ではなく、近代社会における社会構造や政治体制と密接に結びついたイデオロギーとして分析しています。彼女は、近代社会における国民国家の形成や資本主義の発展が、ユダヤ人を社会の「異分子」として排除する動きを生み出したと指摘しています。
2. **帝国主義**: アーレントは、19世紀後半の帝国主義が、全体主義の重要な源流となったと主張しています。彼女は、帝国主義が人種差別や領土拡張を正当化するイデオロギーを生み出し、それが後の全体主義体制における侵略やジェノサイドに繋がったと指摘しています。
3. **大衆社会**: アレントは、近代社会における大衆化が、全体主義の台頭を促したと分析しています。彼女は、大衆社会においては、人々は孤立し、伝統的な共同体から切り離されやすくなるため、全体主義的なイデオロギーに容易に魅了されると指摘しています。
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全体主義の起源への評価
『全体主義の起源』は、出版当時から大きな反響を呼び、全体主義研究の古典として位置づけられています。アーレントの鋭い分析は、全体主義の本質を理解する上で重要な視点を提供しています。
一方で、アーレントの主張には批判も存在します。例えば、反ユダヤ主義や帝国主義を過度に強調しすぎているという指摘や、全体主義の事例としてナチス・ドイツとソ連を同列に扱っていることへの異論などが挙げられます。
しかしながら、『全体主義の起源』は、全体主義という20世紀最大の政治的悲劇について考察する上で、今日においても重要な示唆を与え続けている作品と言えるでしょう。